Top 12 bài Nghị luận xã hội về lòng hàm ân thầy cô giáo SIÊU HAY, kèm theo 3 dàn ý chi tiết. từ đó, sẽ giúp những em học sinh lớp 9 cảm nhận sâu sắc hơn về vai trò, ý nghĩa của lòng hàm ân thầy cô. Thầy cô như người cha, người mẹ thứ hai, không quản vất vả dạy dỗ chúng ta nên người, công lao ấy không gì có thể sánh bằng. Vì vậy, mỗi chúng ta cần ghi nhớ công ơn, trân trọng công lao dạy dỗ của thầy cô. Mời những em cùng theo dõi bài viết để cảm nhận sâu sắc hơn về truyền thống tôn sư trọng đạo, viết văn ngày càng hay hơn.
Mục lục
- Dàn ý nghị luận xã hội về lòng hàm ân thầy cô giáo
- Nghị luận xã hội về lòng hàm ân thầy cô giáo – Mẫu 1
- Nghị luận xã hội về lòng hàm ân thầy cô giáo – Mẫu 2
- Nghị luận xã hội về lòng hàm ân thầy cô giáo – Mẫu 3
- Nghị luận xã hội về lòng hàm ân thầy cô giáo – Mẫu 4
- Nghị luận xã hội về lòng hàm ân thầy cô giáo – Mẫu 5
- Nghị luận xã hội về lòng hàm ân thầy cô giáo – Mẫu 6
- Nghị luận xã hội về lòng hàm ân thầy cô giáo – Mẫu 7
- Nghị luận xã hội về lòng hàm ân thầy cô giáo – Mẫu 8
- Nghị luận xã hội về lòng hàm ân thầy cô giáo – Mẫu 9
- Nghị luận xã hội về lòng hàm ân thầy cô giáo – Mẫu 10
- Đoạn văn nghị luận lòng hàm ân thầy cô giáo
Dàn ý nghị luận xã hội về lòng hàm ân thầy cô giáo
Dàn ý 1
A. Mở bài:
Bạn Đang Xem: Nghị luận lòng hàm ân thầy cô giáo (12 mẫu)
- Dẫn dắt vấn đề: hàm ân là truyền thống quý báu của dân tộc ta.
- Nêu vấn đề: hàm ân thầy cô giáo là một thái độ, tình cảm trong sáng và cao đẹp.
B. Thân bài:
Luận điểm 1: giảng giải
hàm ân thầy cô giáo là thái độ sống, tình cảm tốt đẹp, đó là thái độ trân trọng, nhớ ơn công lao dạy dỗ của thầy cô với học sinh.
Luận điểm 2: vì sao lại phải hàm ân thầy cô giáo
– Thầy cô giáo như những người cha, người mẹ thứ hai của ta. nếu như như cha mẹ có công sinh thành, dưỡng dục thì thầy cô giáo cũng có công dạy dỗ, giáo dục ta, giúp ta trở thành một người hoàn thiện về cả tư cách lẫn trí tuệ.
– Thầy cô giáo truyền dạy cho ta những tri thức khoa học phong phú, hữu ích, mang lại cho ta những bài học đạo đức, đạo lí làm người sâu sắc. Công lao to lớn đó là không thể phủ nhận và chối bỏ được.
– Biểu hiện của người có lòng hàm ân thầy cô giáo:
- Ngoan ngoãn, lễ phép với thầy cô
- Luôn siêng năng học tập, nghe lời thầy cô
- Có thái độ yêu qúy, trân trọng những người thầy cô đã từng dạy mình.
- những người biết quý trọng, hàm ân thầy cô giáo sẽ được mọi người xung quanh và thầy cô yêu quý, quý mến lại.
Luận điểm 3: Chúng ta phải làm gì để thể hiện lòng hàm ân với thầy cô giáo?
– Lòng hàm ân với thầy cô giáo không chỉ được thể hiện qua lời nói mà còn được thể hiện qua hành động:
- Nói lời cảm ơn thầy cô.
- Tự có ý thức học tập, rèn luyện thật tốt, không để phụ công dạy dỗ của thầy cô.
- Luôn có thái độ, hành động đúng đắn với thầy cô.
– Để ghi nhớ công ơn giáo dục to lớn của những người thầy, người cô đang công việc trên mọi miền quốc gia, cả nước đã chọn lựa ngày 20/11 làm ngày Nhà giáo Việt Nam – ngày để học sinh gửi những lời chúc, những món quà tri ân tới thầy cô.
Luận điểm 4: Mở rộng vấn đề
- Phê phán những người vô ơn, có thái độ và hành động không đúng với thầy cô, thậm chí còn có trường hợp học sinh đánh, chửi thầy cô ngay trên bục giảng.
- không những thế, phê phán những phụ huynh, học sinh lợi dụng ngày Nhà giáo Việt Nam để biếu xén, hối lộ thầy cô nhằm gian lận trong học tập. Quan trọng hơn đó là tư cách của một phòng ban thầy giáo đang dần bị tha hóa, chạy theo đồng tiền, dẫn tới những đổ nát trong giáo dục.
C. Kết bài:
- Khẳng định lại vấn đề: Lòng hàm ân thầy cô là truyền thống của dân tộc, cần được giữ gìn và phát huy.
- Liên hệ bản thân: Tự nhủ với bản thân sẽ luôn nỗ lực trong học tập và rèn luyện đạo đức để không phụ công lao của thầy cô, cha mẹ.
Dàn ý 2
a. Mở bài: Giới thiệu vấn đề nghị luận.
- Là một truyền thống đạo lý tốt đẹp của dân tộc ta từ xưa.
- Ngày nay vẫn được xã hội đề cập, quan tâm.
b. Thân bài
* giảng giải
- hàm ân là luôn nhớ ơn, tìm cách đền đáp những người từng viện trợ mình.
- Không có ai trong thế cục mà không cần tới sự dạy dỗ của thầy cô.
- hàm ân thầy cô giáo bằng những hành động cụ thể thể hiện lòng yêu kính và đền đáp công ơn thầy cô.
* Nguồn gốc
- Một đạo lý đẹp của dân tộc hiếu học.
- có rất nhiều tấm gương tiêu biểu về lòng hàm ân thầy cô từ lịch sử xa xưa.
* Biểu hiện cụ thể:
- Học tập tốt, nghe lời thầy cô dạy bảo.
- Biết quan tâm bạn bè, thầy cô đúng mực.
* Ý thức của mỗi học sinh chúng ta ngày nay.
- Đa số những bạn đã nhận thức đúng và có việc làm cụ thể: học tập và rèn luyện tốt, chia sẻ tâm sự.
- Một số bạn khinh thường điều này, không biết thậm chí khinh thường, vô lễ.
* Định hướng
- Phải hàm ân thầy cô vì đó là những người giúp ta trưởng thành về mọi mặt.
- Ngày nay vẫn phải đề cao bài học, đạo lý cao đẹp đó.
- Phê phán những hành vi và thái độ xử sự phi đạo lí, vô ơn, hỗn láo với thầy cô.
c. Kết bài:
- xúc cảm, suy nghĩ của mình về vấn đề lòng hàm ân đối với thầy cô.
- Liên hệ bản thân, định hướng hành động.
Dàn ý 3
I. Mở bài:
- Dẫn dắt vấn đề: hàm ân là truyền thống quý báu của dân tộc ta.
- Nêu vấn đề: hàm ân thầy cô giáo là một thái độ, tình cảm trong sáng và cao đẹp.
II. Thân bài:
1. giảng giải
- hàm ân thầy cô giáo là thái độ sống, tình cảm tốt đẹp, đó là thái độ trân trọng, nhớ ơn công lao dạy dỗ của thầy cô với học sinh.
2. vì sao lại phải hàm ân thầy cô giáo
– Thầy cô giáo như những người cha, người mẹ thứ hai của ta. nếu như như cha mẹ có công sinh thành, dưỡng dục thì thầy cô giáo cũng có công dạy dỗ, giáo dục ta, giúp ta trở thành một người hoàn thiện về cả tư cách lẫn trí tuệ.
– Thầy cô giáo truyền dạy cho ta những tri thức khoa học phong phú, hữu ích, mang lại cho ta những bài học đạo đức, đạo lí làm người sâu sắc. Công lao to lớn đó là không thể phủ nhận và chối bỏ được.
– Biểu hiện của người có lòng hàm ân thầy cô giáo:
- Ngoan ngoãn, lễ phép với thầy cô
- Luôn siêng năng học tập, nghe lời thầy cô
- Có thái độ yêu quý, trân trọng những người thầy cô đã từng dạy mình.
- những người biết quý trọng, hàm ân thầy cô giáo sẽ được mọi người xung quanh và thầy cô yêu quý, quý mến lại.
3. Chúng ta phải làm gì để thể hiện lòng hàm ân với thầy cô giáo?
– Lòng hàm ân với thầy cô giáo không chỉ được thể hiện qua lời nói mà còn được thể hiện qua hành động:
- Nói lời cảm ơn thầy cô.
- Tự có ý thức học tập, rèn luyện thật tốt, không để phụ công dạy dỗ của thầy cô.
- Luôn có thái độ, hành động đúng đắn với thầy cô.
– Để ghi nhớ công ơn giáo dục to lớn của những người thầy, người cô đang công việc trên mọi miền quốc gia, cả nước đã chọn lựa ngày 20/11 làm ngày Nhà giáo Việt Nam – ngày để học sinh gửi những lời chúc, những món quà tri ân tới thầy cô.
4. Mở rộng vấn đề
- Phê phán những người vô ơn, có thái độ và hành động không đúng với thầy cô, thậm chí còn có trường hợp học sinh đánh, chửi thầy cô ngay trên bục giảng.
- không những thế, phê phán những phụ huynh, học sinh lợi dụng ngày Nhà giáo Việt Nam để biếu xén, hối lộ thầy cô nhằm gian lận trong học tập. Quan trọng hơn đó là tư cách của một phòng ban thầy giáo đang dần bị tha hóa, chạy theo đồng tiền, dẫn tới những đổ nát trong giáo dục.
III. Kết bài:
- Khẳng định lại vấn đề: Lòng hàm ân thầy cô là truyền thống của dân tộc, cần được giữ gìn và phát huy.
- Liên hệ bản thân: Tự nhủ với bản thân sẽ luôn nỗ lực trong học tập và rèn luyện đạo đức để không phụ công lao của thầy cô, cha mẹ.
Nghị luận xã hội về lòng hàm ân thầy cô giáo – Mẫu 1
Ông cha xưa đã từng có câu: “Tôn sư trọng đạo” để nói lên vấn đề biết ơn, kính trọng những người đã dạy dỗ mình. Xã hội hiện đại ngày càng phát triển, có những giá trị văn hóa truyền thống đã dần bị phai nhạt, nhưng truyền thống Tôn sư trọng đạo này cần phải được giữ gìn và phát huy.
Biết ơn là luôn ghi nhớ công ơn những người đã giúp đỡ ta trong những lúc khó khăn, hoạn nạn, giúp ta khôn lớn trưởng thành. Không chỉ ghi nhớ công lao mà phải luôn có ý thức sẽ báo đáp, đền ơn những người đã giúp đỡ mình. Biết ơn thầy cô giáo cũng vậy, nó được thể hiện bằng những hành động hết sức cụ thể như nghe lời, kính trọng thầy cô, chăm ngoan học giỏi để đạt thành tích cao hơn nữa trong học tập.
Biết ơn, kính trọng thầy cô là đạo lý truyền thống tốt đẹp của dân tộc, đã được lưu giữ hàng nghìn năm nay:
Muốn sang thì bắc cầu kiều
Muốn con hay chữ, phải yêu lấy thầy
Hay câu: Không thầy đố mày làm nên
Những câu tục ngữ đó đã có thấy tầm quan trọng của người thầy trong cuộc đời mỗi con người. Có ai khôn lớn trưởng thành, đạt được nhiều thành tựu rực rỡ mà phía sau không có một người thầy lỗi lạc tận tụy chỉ bảo. Có lẽ từ xưa đến nay chưa từng có một người nào như vậy. Thầy cô đem đến cho chúng ta biết bao bài học, từ cách tiếp thu tri thức, văn hóa cho đến dạy chúng ta cách ứng xử cho phải đạo, lễ phép. Thầy cô sát sao ta từng con chữ, bài học, mong cho chúng ta nên người. Thầy cô chính là người cha, người mẹ thứ hai của mỗi học trò.
Từ xưa đến nay có biết bao tấm gương tôn sư trọng đạo đã được lưu danh sử sách. Ví như Lê Văn Thịnh, nổi tiếng thông minh hoc giỏi, hiểu sâu biết rộng. Tuy đỗ đạt làm quan lớn trong triều, nhưng khi về thăm thầy vẫn nhất mực cung kính quanh tay, xưng con với thầy. Hay Phạm Sư Mạnh, học trò của Chu Văn An, học cũng là người học trò thông mình. Sau đỗ đạt làm quan Tham Chính khu Mật viện, rồi làm đến cả Hành khiển tả ty lang trung. Mặc dù chức sắc lớn, công việc bề bộn nhưng năm nào ông cũng sắp xếp thời gian về thăm thầy, cung kính khi đứng trước mặt thầy thầy đáng trọng Chu Văn An. Trong xã hội hiện đại, chúng ta không thể không nhắc đến thầy giáo Văn Như Cương, một người thầy đáng trọng, luôn được học trò yêu quý, khi thầy mất đã đem đến niềm tiếc thương vô hạn cho toàn thể học trò trong và ngoài trường.
Bên cạnh những học sinh có ý thức, hiểu được ý nghĩa của việc tôn trọng, biết ơn thầy cô thì vẫn có những học trò còn hỗn láo, có những hành động đáng chê trách như cãi. Chửi nhau, thậm chí là đánh thầy cô giáo. Đó là biểu hiện của sự suy đồi đạo đức và lối sống trong lớp trẻ. Nếu những hành động đó còn tiếp diễn, thì quả thật đáng lo ngại cho tương lai của nước nhà.
Xem Thêm : 8 mẫu Tóm tắt Những ngôi sao xa xôi ngắn gọn, đầy đủ nhất
Biết ơn, kính trọng thầy cô là một nét đẹp trong văn hóa ứng xử. Thầy cô trao cho ta biết bao tri thức, bài học, bởi vậy kính trọng họ là điều tất yếu. Dù xã hội có thay đổi thế nào đi chăng nữa, chúng ta vẫn cần giữ gìn và phát huy truyền thống tốt đẹp này.
Nghị luận xã hội về lòng hàm ân thầy cô giáo – Mẫu 2
Tôi nhớ có người đã từng nói: “Khi ta trân trọng và thể hiện lòng hàm ân cuộc sống, cuộc sống sẽ tươi sáng hơn và mang cho ta nhiều phúc lành”. Lòng hàm ân vốn là một truyền thống văn hóa đẹp của dân tộc ta từ bao đời nay. Sống hàm ân là một phẩm chất cần có ở mỗi con người.
Chúng ta nhắc nhiều rằng con người cần có lòng hàm ân. Vậy lòng hàm ân là gì? hàm ân là sự ghi nhớ và trân trọng những gì mình nhận được từ người khác. Lòng hàm ân là sự thể hiện sự hàm ân, lòng thành kính của mình đối với những thành tựu do ông cha để lại, đối với những điều tốt đẹp người khác mang lại cho mình. Lòng hàm ân được coi như thước đo trị giá của con người.
Lòng hàm ân trở thành truyền thống văn hóa ăn sâu trong nhận thức của mỗi người dân Việt Nam. Trong kho tàng ca dao, tục ngữ dân tộc, ông cha ta đã nhắc nhở mỗi người về lòng hàm ân: “Uống nước nhớ nguồn”, “Tôn sư trọng đạo”, “Muốn sang thì bắc cầu kiều / Muốn con hay chữ thì yêu lấy thầy”,… Lòng hàm ân được răn dạy từ thuở con người mới sơ sinh, ăn sâu vào trong tiềm thức và trở thành một lẽ sống cao đẹp của con người Việt Nam, mang bản sắc của Việt Nam. Lòng hàm ân trở thành chuẩn mực đạo đức của con người Việt Nam.
Khi có lòng hàm ân, con người biết ghi nhớ và trân trọng những gì người khác mang lại cho mình. Họ luôn biết giữ gìn và phát huy những trị giá ấy trong cuộc sống. Trong xã hội, lòng hàm ân được biểu hiện bằng những nghĩa cử cao đẹp. Tục thờ cúng ông bà tổ tiên ở Việt Nam thể hiện lòng hàm ân sâu sắc của con cháu đối với những bậc sinh thành đã có công dưỡng dục chúng ta nên người. Để có được cuộc sống tự do, hòa bình như ngày ngày hôm nay, biết bao những người anh hùng đã ngã xuống quyết tử cho tổ quốc quyết sinh. Chính vì vậy, hằng năm 27/7 trở thành ngày lễ trọng đại tri ân những anh hùng, thương binh, liệt sĩ đã can đảm hi sinh thân mình bảo vệ và giữ gìn độc lập chủ quyền dân tộc. Trong thế cục mỗi chúng ta được thầy cô dạy dỗ những điều hay lẽ phải, chúng ta có đủ đầy hành trang bước vào đời. Và ngày 20/11 hằng năm trở thành dịp để những em học sinh và phụ huynh thể hiện sâu sắc lòng hàm ân những người thầy đã tận tình giáo dục những em nên người.
Chúng ta thử tưởng tượng một ngày nếu như xã hội này, con người không còn tồn tại lòng hàm ân, họ chỉ mải chạy theo những xa hoa, hào nhoáng mà đánh rơi trị giá con người. Không có lòng hàm ân, con người ta trở nên sống ích kỉ, sống thờ ơ, sống nhạt, sống lạnh lùng với thế cục, với con người. Nó như con rắn độc cứ luồn lách, luồn lách, bào mòn tư cách con người, biến con người trở thành kẻ vong ân bội nghĩa.
Lòng hàm ân là một đức tính cần có ở mỗi con người. Chúng ta cần sống có lòng hàm ân, biết kế thừa thành tựu lao động của những thế hệ đi trước, lĩnh hội những trị giá do người khác mang lại cho mình. Sống có lòng biết là lối sống tình nghĩa, là nét đẹp mà Việt Nam luôn tự hào với bạn bè quốc tế. Lòng hàm ân trở thành chuẩn mực nền tảng của đạo đức con người. Sống có lòng hàm ân là lối sống lành mạnh, tích cực trong đời sống của chúng ta. Người sống có lòng hàm ân luôn được người khác yêu mến, trân trọng và viện trợ trong cuộc sống.
Thật đáng buồn khi trong xã hội ngày hôm nay vẫn còn tồn tại những kiểu người sống vô ơn, bội bạc, “ăn cháo đá bát”. Họ sống tư nhân, ích kỉ, chỉ biết nhận lấy mà không hàm ân. Họ thậm chí giày đạp lên những thành tựu lao động do người khác để lại. Hiểu được thực trạng đáng buồn ấy, chúng ta càng cần phải tạo lập cho mình có lòng hàm ân. Hãy hàm ân và tôn vinh những điều tốt đẹp trong cuộc sống. Trước hết là hàm ân ông bà, cha mẹ, thầy cô giáo đã không quản vất vả nuôi dạy chúng ta nên người. Biết nói lời cảm ơn khi nhận một điều tốt đẹp từ người khác. Mỗi người hãy tích cực tham gia những hoạt động đền ơn đáp nghĩa trong xã hội, thường xuyên thể hiện sâu sắc lòng hàm ân của bản thân đối với những người đã tạo dựng ra những thành tựu lao động trong xã hội, mang lại cuộc sống giàu có hạnh phúc. Mỗi học sinh ngồi trên ghế nhà trường cần phấn đấu học tập tốt, rèn luyện tư cách, phẩm giá để trở thành người hữu ích mai này đem sức mình xây dựng quê hương quốc gia.
Lòng hàm ân không chỉ là đức tính đẹp của con người mà còn là ngọn nguồn của mọi đức tính tốt đẹp khác. Hãy sống hàm ân với những con người cho ta có cuộc sống ngày hôm nay, vì nếu như không có họ, liệu bây giờ ta sẽ ra sao?
Nghị luận xã hội về lòng hàm ân thầy cô giáo – Mẫu 3
Trong xã hội mà nền kinh tế tri thức phát triển mạnh mẽ như ngày nay thì việc học là rất quan trọng. do vậy chúng ta phải tới trường ở đó những thầy cô giáo sẽ truyền thụ cho ta những tri thức vô cùng hữu ích và thành công của ta ngày hôm nay chính là nhờ phần lớn công lao dạy dỗ của những thầy những cô. Chúng ta cần phải hàm ân họ.
Thời xưa cụ Chu Văn An đã mở lớp dạy học tại quê nhà. Và nhiều người trong số những học trò cũ đã làm tới những chức quan quan trọng trong triều đình. Phạm Sự Mạnh là một học trò như thế, tuy đã là quan đầu triều nhưng ông vẫn tỏ thái độ vô cùng kính trọng người thầy cũ của mình. tới nhà thăm cụ, ông chỉ đứng từ xa vái chào, vào trong nhà cũng không dám ngồi cùng sập với cụ, chỉ xin ngồi bậc dưới. Ông trả lời đầy đủ những thắc mắc của thầy, hỏi thăm sức khỏe của thầy như một người học trò thông thường. Tấm lòng thật đáng quý biết bao! Thời nay học sinh chúng ta cũng có vô vàn cách để biểu lộ lòng hàm ân của mình đối với những thầy cô giáo: tham gia văn nghệ chào mừng 20-11; thi đua giành nhiều hoa điểm tốt, tới thăm, chúc sức khỏe những thầy cô. hàm ân những người đã dạy dỗ mình là một hành động đẹp rất nên làm. Đó là việc làm của một người học sinh ngoan, biết phát huy tốt truyền thống tốt đẹp của dân tộc ta.
Ăn quả nhớ kẻ trồng cây
Ăn khoai nhớ kẻ cho dây mà trồng.
nếu như không có những thầy những cô dạy dỗ chúng ta, truyền cho chúng ta những tri thức hữu ích thì chắc gì chúng ta đã đạt được thành công như ngày ngày hôm nay; chắc gì chúng ta đã thành đạt, kiếm nhiều tiền để nuôi sống gia đình và làm lợi cho quốc gia. Do vậy ai ai cũng cần phải có lòng hàm ân thầy cô giáo.
Ấy vậy mà lại có những học sinh vô ý thức, vô văn hóa, chẳng coi thầy cô ra gì. Những học sinh đó học thì kém lại hay nghịch dại, làm thầy cô và bố mẹ phiền lòng. Thậm chí còn mắng, chửi thầy cô khi bị điểm kém hay hạ hạnh kiểm. Đánh trách thay! Chúng ta có rất nhiều cách để tỏ lòng hàm ân những người đã có công dạy dỗ mình: ngồi trong lớp chỉ cần những bạn chú ý nghe giảng tức là đã tỏ lòng hàm ân rồi đó. Học thật giỏi, giành được rất nhiều điểm chín, mười chính là cách đền ơn những thầy những cô tốt nhất của chúng ta. Ngoài ra vào ngày 20-11, 8-3, tết cựu truyền, học sinh có thể họp nhau lại cùng tới nhà thầy cô, thầy cô vui mà chúng ta cũng được coi là học sinh ngoan, có nghĩa biết đền ơn. Người ta nói:
Qua sông thì bắc cầu kiều
Muốn con hay chữ thì yêu lấy thầy.
Thật vậy! Cứ giả sử xã hội này mà không có nghề dạy học thì không biết nó sẽ trì trệ và kém phát triển tới thế nào! Vậy thì ngay từ bây giờ, chúng ta hãy tỏ ra là những người học trò ngoan bằng cách tỏ lòng hàm ân những thầy, những cô của mình. Họ xứng đáng được chúng ta đời đời kiếp kiếp nhớ ơn và kính trọng!
Nghị luận xã hội về lòng hàm ân thầy cô giáo – Mẫu 4
Cả tuổi thơ con được đắp đầy bởi những câu hát ā ơi dịu mát, những bài học làm người sâu sắc nhẹ nhõm của mẹ, của bà. Những câu hát ấy, những mẩu chuyện câu thơ, câu ca dao ấy dần nhen nhóm trong tâm hồn và trí óc non nớt của con bài học tình yêu thương con người, triết lý cuộc sống. Muốn sang thì bắc cầu kiều, muốn con hay chữ thì yêu lấy thầy. Là người học trò, chúng ta phải hàm ân thầy cô giáo.
Có thể nói rằng, lòng hàm ân là một khái niệm được nhen nhói trong mỗi tâm hồn con người từ rất lâu, từ khi còn nhỏ. Lòng hàm ân là hiểu sâu sắc và ghi nhớ công lao của người khác đối với mình, bản thân phải giãi bày lòng hàm ân người đã cứu giúp mình qua cơn nguy biến. Có lúc ta hàm ân cuộc sống:
“Cảm ơn đời mỗi sớm mai thức dậy.
Ta có thêm ngày nữa để yêu thương”
Ta hàm ân cha mẹ, bạn bè:
“Công cha như núi Thái Sơn
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra
Một lòng thờ mẹ kính cha…”
Nhưng đối với học sinh từng cắp sách tới trường, lòng hàm ân thầy cô sâu sắc, mặn mà hơn bao giờ hết. Chúng ta từng thể hiện lòng hàm ân ấy bằng cách ghi nhớ, khắc sâu công ơn người thầy dìu dắt, dạy bảo học trò trong công việc giáo dục. Ta khẳng định một điều rằng, lòng hàm ân thầy cô là đức tính mà mỗi con người cần phải có.
Vì sao chúng ta phải hàm ân thầy cô giáo? Đó là bởi thầy cô là người cho chúng ta nguồn ánh sáng của tri thức, văn hóa. Mặt trời mọc rồi lặn, mặt trăng tròn rồi khuyết nhưng ánh sáng mà người thầy rọi vào ta sẽ mãi trong thế cục. Quả thực, thầy cô nâng đỡ, dìu dắt học trò từng bước trên tuyến đường tri thức. Những tri thức thầy cô truyền thụ sẽ dày theo năm tháng, giúp ta thông thái, được khai phá để trở thành con người văn minh trong xã hội. Hơn thế, thầy cô là người cha, người mẹ thứ hai trong thế cục mỗi người. Trong khi cho ta tri thức, thầy cô còn thay cha mẹ dạy bảo ta, luyện cho ta những bài học làm người. Qua bài học tính nhân văn, cách xử sự, triết lý thế cục, thầy cô ở bên ta giáo dục ta trở thành người có tri thức, có văn hóa đạo đức. không những thế, thầy cô luôn dành tình cảm yêu thương, bồi đắp tâm hồn ta, thắp sáng ước mơ, vẽ ra cho học trò tuyến đường đi tới tương lai. Người thầy, người cô không chỉ chỉ cho học trò tuyến đường đi mà còn khích lệ ý chí phấn đấu để thực hiện hoài bão, mục đích, ước mơ. Nhờ vào những giáo dục của thầy cô mà ta thành công, trưởng thành trong cuộc sống. nếu như không có thầy cô chỉ bảo, dạy dỗ thì có rất nhiều người không thể thành công trong cuộc sống “Không thầy đố mày làm nên”. Không chỉ vậy, truyền thống tôn sư trọng đạo của con người Việt Nam là truyền thống có từ lâu đời, mỗi tư nhân là một mắt xích phát huy truyền thống ấy. hàm ân thầy cô cũng chính là biểu hiện của người có văn hóa, văn minh, mọi người yêu quý, kính trọng.
Và học trò chúng ta đã và đang làm gì để giãi bày lòng hàm ân thầy cô? Lòng hàm ân xưa biểu hiện ở thái độ tôn trọng với thầy. Một ví dụ tiêu biểu là Phạm Sư Mạnh. Ông là một quan đầu triều, quan cao chức lớn. Nhưng khi tới nhà thăm cụ Chu Văn An, thầy giáo cũ. Ông chỉ đứng từ xa vái chào, vào trong nhà cũng không dám ngồi cùng sập với cụ, chỉ xin ngồi bậc dưới. Ông trả lời đầy đủ thắc mắc của thầy, hỏi thăm sức khỏe của thầy như một học trò thông thường. Thật đáng quý biết bao, trở lại thời nay. Lòng hàm ân được biểu hiện qua nhiều phương thức đa dạng, trở thành lễ tri ân mang tính chất rộng lớn toàn xã hội. Điều đó thể hiện trong ngày 20/11 hàng năm. Học sinh tham gia văn nghệ chào mừng ngày 20-11, thi đua dành nhiều hoa điểm tốt, tới thăm hỏi, chúc sức khỏe thầy cô. Dù mọi thời đại, hàm ân người đã dạy dỗ mình là một hành động đẹp nên làm. Đó chính là việc làm của một học sinh ngoan, biết phát huy truyền thống của dân tộc ta một cách đúng đắn.
Bởi vậy, chúng ta cần có những hành động phê phán, lên án những biểu hiện sai trái, vô lễ, hỗn láo với thầy cô của những học sinh vô ý thức vô văn hóa, chẳng coi thầy cô ra gì. Những học sinh đó đi học thì thấp kém, về nhà hỗn xược với cha mẹ thật đáng trách thay. Và để tỏ lòng hàm ân thầy cô giáo chúng ta chỉ cần ngồi trong lớp nghe giảng không làm việc riêng, làm bài tập, ôn bài, thuộc bài đầy đủ để dành những điểm chín, điểm mười tặng thầy cô. Ngoài ra, vào ngày 20-11, 8-3, tết nguyên đán học sinh có thể tới thăm gửi quà hỏi thăm sức khỏe thầy cô. Nhờ vậy thầy cô rất vui lòng.
Rõ ràng, thầy cô là một trong những con người quan trọng trong cuộc sống. Ánh sáng người thầy, người cô rọi vào ta sẽ còn mãi. Để mỗi chúng ta biết khắc sâu công ơn dạy dỗ để rồi trưởng thành vững bước trên tuyến đường đời.
Nghị luận xã hội về lòng hàm ân thầy cô giáo – Mẫu 5
Từ xưa tới nay truyền thống tôn sư trọng đạo đã được lưu truyền qua biết bao thế hệ, đó là một đức tính vô cùng đẹp của dân ta, là cách thể hiện đạo đức của người học sinh với những người thầy, người cô có công ơn dạy dỗ ta nên người, từ đó mà câu nói “Học trò phải biết yêu kính và hàm ân thầy cô”.
Thật vậy, yêu kính và hàm ân thầy cô đã là những đức tính mà người học sinh phải có được, trước tiên là sự yêu kính. Học sinh cần biết yêu kính những người thầy, người cô của mình, những người đã sử dụng cả thế cục để dạy cho ta biết đâu là lẽ phải, người thầy người cô không phải cha mẹ sinh thành ra ta nhưng thầy cô được coi là cha mẹ thứ hai của bất kì người học sinh nào, cha mẹ cho ta cơm ăn áo mặc thì thầy cô mang tới cho ta tri thức, cho ta kinh nghiệm, lẽ sống, những bài học quý giá, cha mẹ dắt ta tập bước đi trên đôi chân nhỏ bé thì thầy cô dắt ta bước đi trên tuyến đường vươn tới thành công trong tương lai. Những con người đó vẫn thầm lặng dạy dỗ, không phân biệt, tập huấn những con người dù sang giàu hay nghèo túng, những người tinh nghịch phá phách đều từ đó mà nên người. Khi đã học được sự yêu kính thầy cô của mình thì mỗi người cần học cách hàm ân tới những gì mà thầy cô đã làm cho mình, những con người đó cứ thầm lặng với công việc của mình, truyền đạt tri thức một cách tâm huyết nhất tới những người học trò, người thầy người cô đó cứ miệt mài chèo lái con đò, chở biết bao thế hệ học sinh tới với bờ bến của tri thức mà quên đi bản thân mình, quên đi những mỏi mệt, sức ép để cho thế hệ trẻ trang bị đầy đủ tri thức bước vào cuộc sống.
yêu kính và hàm ân cần được thể hiện bằng hành động chứ không phải bằng lời nói. những người thầy người cô tâm huyết với nghề, yêu thương học sinh của mình sẽ chẳng bao giờ nghĩ tới việc học sinh sẽ phải làm gì để trả ơn, chẳng bao giờ yêu cầu học sinh phải báo đáp công ơn của mình nhưng đối với những người học sinh cần phải nhận thức được công ơn to lớn đó. Hành động hàm ân đó chỉ cần thể hiện qua tình cảm thầy trò, chỉ là những ngày học sinh trở lại mái trường xưa, tới thăm thầy cô vào những ngày lễ hàm ân, chẳng cần vật chất xa hoa bởi vật chất không thể đo được thứ tình cảm thiêng liêng đó. Bông hoa trên tay, nụ cười trên môi, những lời hỏi thăm, những câu chuyện không bao giờ cũ, tất cả những thứ đó tuy giản dị nhưng vô cùng đắt giá, chỉ với bấy nhiêu đó cũng đủ thể hiện tình cảm của những người học sinh đối với thầy cô của mình.
Ngoài ra đối với những bạn học sinh còn đang ngồi trên ghế nhà trường có rất nhiều cách thể hiện sự yêu kính và hàm ân tới thầy cô của mình. đơn thuần cho vấn đề đó là tập trung lắng tai thầy cô giảng bài trong những tiết học, điều đó giúp những người thầy người cô có một tiết dạy hiệu quả chỉ tập trung vào giảng dạy chứ không phải gào thét, nhắc nhở. nỗ lực thi đua học tập lao động thật tốt để không phụ công ơn thầy cô tin tưởng giảng dạy. Người xưa đã có câu “Một chữ là thầy, nửa chữ cũng là thầy” hay “Không thầy đố mày làm nên” từ đó cho thấy được vai trò to lớn mà thầy cô đem và giáo dục thế hệ học sinh cách hàm ân tới thầy cô của mình. Ấy vậy mà kế bên những học sinh chăm ngoan đó thì còn một đại phòng ban những học sinh cảm thấy chán ghét một số bộ môn mà mình đang học, lười học và đổ lỗi cho việc thầy cô dạy không hiểu, không có hứng thú với những môn xã hội, đặc biệt là còn bỏ học, trốn học vì ham chơi đặc biệt hơn là những học sinh tỏ thái độ vô lễ với chính người thầy người cô của mình khi được nhắc nhở về những lỗi mà mình đã vi phạm, chống đối với những gì thầy cô đưa ra, đây là điều rất đáng buồn cho một số học sinh trong thời khắc ngày nay.
Để xã hội ngày càng phát triển, quốc gia đi lên hơn nữa thì vai trò của thầy cô là vô cùng quan trọng, là những người tạo bàn đạp cho những búp măng non vươn cao hơn, vươn xa ra cả toàn cầu, là người học sinh cần biết yêu kính và biết hơn những người thầy người cô của mình dù sau này có thành đạt tới đâu.
Nghị luận xã hội về lòng hàm ân thầy cô giáo – Mẫu 6
Dân tộc Việt Nam vốn có truyền thống đạo lý vô cùng tốt đẹp. Trong truyền thống đạo lý đó, chữ nhân được đặt lên hàng đầu. Một khía cạnh nhân tức là lòng hàm ân. Trong cuộc sống này, chúng ta hằng ngày phải chịu ơn biết bao nhiêu người. Từ bát cơm ta ăn, từ hình hài ta có rồi tới cuộc sống ý thức từ đâu ta có? Phải chăng là do quả của biết bao con người từ nông dân vất vả một nắng hai sương, từ sự tảo tần hi sinh của cha mẹ và sắp ta nhất là sự tận tụy tận tình của thầy cô.
“Nhất tự vi sư. Bán tự vi sư”, “Không có thầy đố mày làm nên” là những lời khuyên sâu sắc của ông cha nhắc nhở chúng ta ghi nhớ công ơn thầy cô. Thầy cô giáo có vai trò rất to lớn trong sự thành đạt của học sinh. Thầy cô là bậc đàn anh đi trước, là người có trình độ hiểu biết cao, có khả năng sư phạm dạy học cho học sinh những tri thức cơ bản phong phú, bao điều hay lẽ phải, hướng dẫn cho học sinh từng bước đi lên vững chắc. Đằng sau một học trò giỏi là một người thầy giỏi. bởi vậy, khi đạt được thành công trong cuộc sống, chúng ta phải ghi nhớ công ơn họ.
Vai trò và trách nhiệm của thầy cô rất to lớn. Không chỉ phân phối tri thức, thầy cô còn dạy bảo ta nên người toàn diện. Thầy cô là người cha, người mẹ thứ hai của mỗi con người. Thầy cô đã tốn rất nhiều công sức, những lời truyền đạt và cả tấm lòng của thầy cô dành cho học sinh. hàm ân thầy cô tức là tình thực ghi nhận công lao ấy.
Có hàm ân thầy cô người học sinh mới thực hiện đúng tư cách làm người, thực hiện đúng đạo lý muôn thuở của dân tộc “Tôn sư trọng đạo”. Chính lòng hàm ân làm tăng thêm vẻ đẹp tư cách ở con người, mang lại cho ta niềm tin tưởng vào cuộc sống mà phấn đấu tiến lên phía trước.
Chúng ta phải xem đó là trách nhiệm và trách nhiệm của người học sinh. Đó là trách nhiệm của kẻ “Ăn quả nhớ người trồng cây”. Cho nên ngay từ khi bước vào ghế nhà trường, học sinh đã được dạy “Tiên học lễ, hậu học văn”
Dù đó là cái lễ, là gốc, là nền, là yếu tố tư cách cơ bản của người được rèn dạy từ những bước đi lẫm chẫm đầu đời nhưng mấy ai hiểu được. Ngày nay, điều đáng sợ là lòng tôn kính thầy cô đã có rất nhiều biểu hiện xấu. Vẫn còn biết bao học sinh quên đi cái lễ ấy. Họ tự hào về vốn tri thức nhỏ bé của mình mà phủ nhận công của thầy cô, hạ thấp vai trò của thầy cô. Nhiều hiện tượng đáng buồn, học trò lại đứng ngang nhiên cãi lại thầy cô, dám làm những điều hạ thấp phẩm giá của thầy cô như tạp chí đã phê phán. Thử hỏi có xã hội, quốc gia nào trên toàn cầu này lại không xem đạo đức lễ giáo là nền tảng trị giá cơ bản.
Chúng ta cần phải ra sức chống lại và loại trừ cái xấu đang phát triển. Chúng ta cần phải phân tích lý do nào dẫn tới hiện tượng ấy? Đó chính là những sách báo, phim ảnh xấu đang len lỏi dần để đầu độc tư tưởng vốn trong sáng của người học sinh để tạo ra thiên hướng bạo lực đối với thầy cô.
Ngoài việc học ở thầy cô, người học sinh có thể học ở bạn bè, ở những người xung quanh, ở cuộc sống, ở những tiến bộ văn minh trong xã hội. Nhưng chúng ta cũng phải luôn xác định vai trò của thầy cô vẫn là quyết định. Bạn bè, xã hội chỉ đóng vai trò hỗ trợ tiếp sức. vì vậy, chúng ta phải phải luôn quý trọng tấm lòng của thầy cô dành cho học sinh.
Cho dù xã hội có phát triển tới đâu, nền khoa học kỹ thuật có tiến bộ cách mấy thì đạo đức vẫn là cơ sở để phát triển tài năng xây dựng một xã hội văn minh, giàu đẹp. Chúng ta phải luôn khẳng định trọng thầy, hàm ân thầy cô là một những chuẩn mực đạo đức tốt đẹp của người học sinh.
Người có tài mà không có đức không những là người vô dụng như bác bỏ Hồ đã nói mà còn có thể gây hại cho xã hội và quốc gia. Để sống có lòng hàm ân, biết trân trọng những thành tựu lao động của người khác không có gì khác ngoài phải biết sống tình thực, sống vì người khác, hăng say học tập, bồi dưỡng phẩm giá từng ngày, xây dựng ước mơ, khát vọng cao đẹp, hướng tới tương lai.
hàm ân thầy cô là một trong việc học lễ. Việc học lễ là việc của một đời người. Đừng nghĩ đơn thuần rằng, tôi chỉ trọng thầy, khi thầy dạy bảo tôi nên người. Có thành đạt, tôi mới nhớ ơn thầy.
Chúng ta phải luôn biết kính trọng thầy, hàm ân thầy dạy dỗ: học thật tốt, thành đạt trong thế cục là cách thể hiện lòng hàm ân thiết thực nhất. Một lời nói lễ phép, một câu chào, một cái cúi đầu, vâng dạ của người học sinh… đủ làm thầy cô thấy ấm lòng.
Thầy cô là người đưa đò tới bến. Khi trưởng thành và thành đạt, một lúc nào đó hãy nhớ về thầy cô. Đó cũng là một trong những biểu hiện của lòng hàm ân. bởi vậy, cần phê phán những hành động việc làm đi trái lại với truyền thống đạo lý của dân tộc ta.
“Muốn sang phải bắc cầu Kiều. Muốn con hay chữ phải yêu kính thầy”. tuyến đường tới với tri thức là tuyến đường khấp khểnh, gian truân. Trên tuyến đường ấy thầy là người chỉ lối, là người đồng hành quan trọng biết bao đối với mỗi chúng ta. Muốn nên người, chúng ta phải có thái độ tôn kính và hàm ân thầy cô giáo của mình.
Nghị luận xã hội về lòng hàm ân thầy cô giáo – Mẫu 7
Xem Thêm : Nghị luận điểm mạnh và điểm yếu của bản thân (6 mẫu)
Từ xa xưa ông cha ta có câu “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây” hay “Uống nước nhớ nguồn”. Đó đều là những lời đúc rút kinh nghiệm, là bài học quý báu mà ông cha ta để lại cho con cháu. Thật vậy, lòng hàm ân luôn là thái độ sống cần phải nâng niu và trân trọng. Nó sẽ giúp ta trở thành người có ích hơn trong cuộc sống này.
Lòng hàm ân là ghi nhớ và trân trọng những gì có trị giá mà mình nhận được từ người khác. Lòng hàm ân sẽ đánh giá được tư cách của mỗi con người, là thước đo trị giá của chúng ta. hàm ân những người đã viện trợ mình, ghi nhận sự viện trợ ấy chính là ta đã trân trọng họ. Còn gì hạnh phúc hơn khi được người khác trân trọng mình. Hãy sống có lòng hàm ân để được mọi người yêu quý và kính trọng.
Là một người cháu, người con trong gia đình thì hàm ân tổ tiên, ông bà, cha mẹ cũng là đạo lí. Tục thờ cúng ông bà, tổ tiên cũng chính là thể hiện lòng hàm ân của con cháu với bậc sinh thành đã có công dưỡng dục chúng ta nên người. Chúng ta phải biết lễ phép với ông bà, cha mẹ. Đó là một nét đẹp văn hóa mà ít dân tộc nào có được.
Hay ngày 22/7 hằng năm những người lính họ đã đã trở thành ngày tưởng nhớ, tri ân những anh hùng, thương binh, liệt sĩ vì họ đã hi sinh cả tuổi thanh xuân, tuổi xanh, hay cả tính mệnh mình để bảo vệ nền độc lập tự do của dân tộc. Là thế hệ trẻ chúng ta không chỉ học tập mà cũng phải bảo vệ, giữ gìn nền độc lập mà khó khăn mới có được như ngày ngày hôm nay. Chính vì vậy mà để thể hiện lòng hàm ân thì mỗi chúng ta có thể tới quét dọn nghĩa trang liệt sĩ, cắt cỏ để nơi đây mãi sạch sẽ. Và truyền thống ấy đã được duy trì và phát huy trong mấy chục năm qua và ngày càng trở nên vững mạnh.
Và còn cả những người mẹ Việt Nam anh hùng khi họ đã phải hi sinh người chồng, người con của mình để bảo vệ độc lập tự do cho dân tộc. những người phụ nữ ấy đã phải chịu đựng rất nhiều vấn đề của cuộc sống, phải trải qua cảm giác sống đơn chiếc lẻ bóng một mình. Vì vậy mà chúng ta phải hàm ân họ bằng cách tới quét dọn nhà cửa, nói chuyện với mẹ để mẹ vơi đi nỗi đơn chiếc.
Lòng hàm ân của thế hệ học trò với công ơn dưỡng dục của thầy cô:
“Muốn sang thì bắt cầu kiều
Muốn con hay chữ thì yêu lấy thầy.”
Đó là những lời dạy dỗ mà ông cha ta dành cho chúng ta. Thầy cô là những người đã hi sinh rất nhiều cho học trò của mình, dạy học bằng tất cả tình yêu và nhiệt huyết. Chính vì vậy là học sinh ta phải lễ phép, siêng năng học hành để không phụ công của những thầy cô dành cho mình.
Lòng hàm ân sẽ giúp con người ta trưởng thành hơn, biết trân trọng những người xung quanh ta và những gì ta đang có. Mỗi người cần có cho mình lòng hàm ân người khác, biết sống vì người.
Cuộc sống ngày nay thì ngày càng trở nên bận rộn, mỗi chúng ta đều dần dần quên đi việc phải hàm ân người khác. Lòng hàm ân có ý nghĩa vô cùng quan trọng trong cuộc sống này. “Hãy hàm ân những gì đang có và bạn sẽ nhận được rất nhiều hơn. nếu như luôn luôn chỉ nhìn thấy những gì mình không có thì bạn sẽ không bao giờ có đủ được”.-Oprah Winfrey. Hay “Hãy để sự hàm ân làm gối để bạn quỳ lên nói lời nguyện cầu hàng đêm. Và hãy để đức tin làm cầu để đưa giúp bạn đi khỏi cái xấu tới với cái tốt”.-Maya Anglou.
Và thế hệ trẻ cần có những hành động không cần phô trương bởi lòng hàm ân xuất phát từ tấm lòng của mỗi con người. Thường xuyên thể hiện lòng hàm ân với những người đã tạo ra thành tựu lao động. Trân trọng những trị giá văn hóa vật thể và phi vật thể mà ông cha ta để lại. Không ngừng bảo tồn và phát huy những trị giá truyền thống ấy trong thời đại mới, phải phấn đấu rèn luyện tư cách tốt để trở thành người có ích trong xã hội. Chúng ta cần lên án những người không có lòng hàm ân, vô ơn, ăn cháo đá bát… trong xã hội hiện hay. Là một người trẻ hãy sống sao cho có ý nghĩa.
Là một người trẻ trong xã hội đang ngày càng phát triển chúng ta càng cần có trong mình lòng hàm ân. Hãy biết trân trọng những gì chúng ta đang có và hàm ân về điều đó bởi lòng hàm ân sẽ dạy cho ta có một tư cách tốt, có cách xử sự cao đẹp.
Nghị luận xã hội về lòng hàm ân thầy cô giáo – Mẫu 8
hàm ân thầy cô hay còn gọi là truyền thống tôn sư trọng đạo là một trong những đức tính quý báu mà ông cha ta đã lưu truyền hàng nghìn năm qua. Nó cũng được ví như một kim chỉ nam xuyên suốt mấy nghìn năm lịch sử và trở thành một đạo lý để con cháu nghìn đời noi theo. Bởi “nhất tự vi sư, bán tự vi sư” (một chữ cũng là thầy, nửa chữ cũng là thầy).
Trong kho tàng khổng lồ của dân tộc có hàng nghìn câu ca dao tục ngữ nói về chủ đề gia đình, tình yêu, tuy nhiên có nhẽ được rất nhiều người biết tới nhất là câu nói: “Ăn quả nhớ kẻ trồng cây/ Ăn khoai nhớ kẻ cho dây mà trồng”. Câu ca dao đề cao và nhấn mạnh vai trò to lớn của những người đã viện trợ nâng đỡ ta trong thế cục. nếu như như bố mẹ cho ta hình hài thì thầy cô chính là những người cho ta cả bầu trời tri thức. Thật khó có thể chọn lựa được công lao sinh thành hay dưỡng dục là hơn, chỉ có thể nói ngắn gọn rằng đó chính là hai thứ có ý nghĩa quan trọng nhất trong thế cục mỗi người.
Truyền thống tôn sư trọng đạo đã tồn tại giữa lòng dân tộc cả nghìn năm qua và nó trở thành một trong những phẩm chất vô cùng quý báu. bằng cớ có thể kể tới đó là những tấm gương đáng để chúng ta noi theo.
Xưa kia cụ Chu Văn An là một nhà giáo giỏi, tên tuổi của cụ được lưu truyền trong lịch sử dân gian. Cụ về quê mở lớp dạy học và trong số những học trò của cụ có rất nhiều người đã đỗ quan to, làm những chức vụ lớn của triều đình. Một trong số đó có thể kể tới như Phạm Sư Mạnh một trong những học trò thành danh nhất của cụ. Thế nhưng không vì vậy mà ông tỏ ra thất thố với người thầy của mình. Mỗi lần có dịp về thăm thầy ông chỉ dám đứng từ ngoài vái chào, lúc vào nhà không bao giờ dám ngồi cùng sập với thầy mà xin phép ngồi xuống dưới. Trả lời lễ phép gọn ghẽ những thắc mắc của thầy. Đó mới thấy dù con người ta ở vị trí nào trong xã hội thì đạo làm trò cũng không bao giờ bị sai lệch.
Hay trong cuộc kháng chiến chống Pháp vĩ đại, người ta tìm thấy cuốn nhật kí của liệt sĩ Nguyễn Văn Thạc học sinh trường cấp 3 Từ Liêm Hà Nội. Trong những năm tháng khốc liệt mưa bom lửa đạn đó thế nhưng trong đầu của anh đội viên vẫn không nguôi nhớ tới những lời dạy của thầy Lưu. Hai tháng trước khi hi sinh ở chiến trường Quảng Trị, người đội viên đó viết: “Lòng tin tưởng ở con người cũng chính là một nét riêng rất độc đáo của lòng nhân đạo – Điều này thầy Lưu đã nói rất nhiều lần với mình từ 3 năm trước, từ hơn 2 năm trước – Nhưng tới giờ mình mới hiểu một cách sâu xa và đầy đủ nhất”. Người học trò Nguyễn Văn Thạc hiểu và xác định đúng đắn lẽ sống của đời mình. “Có thể ngày mai, thế cục sẽ trả lời mình bằng luồng gió lạnh ngắt, nhưng có hề chi, khi mình đã cống hiến cho thế cục một tâm hồn cương trực và cao cả – Biết yêu và biết ghét – Biết lăn lộn trong cái bình dị của cuộc sống mà cảm hiểu hạnh phúc không có gì so sánh nổi. Biết sống cao thượng, vươn lên trên tất cả những những gì tính toán tư nhân mòn mỏi và cằn cỗi. Phải, mình phải sống tương tự, phải cống hiến cho thế cục một tâm hồn như thế – Đây là ước mơ, là nguyện vọng, quyết tâm và cũng là trách nhiệm mình phải làm. Phải làm”. Những lời dạy của thầy chính là hành trang tư tưởng lớn lao để anh vượt qua những năm tháng đầy đau thương khốc liệt đó.
Ngày nay, truyền thống tôn sư trọng đạo, uống nước nhớ nguồn vẫn được xã hội chúng ta tiếp nối và phát huy. bằng cớ là cả nước dành một ngày 20/11 là hiến chương nhà giáo. Nhằm tôn vinh và ghi nhớ công lao của những thế hệ trồng người vĩ đại của dân tộc.
kế bên những tấm gương học sinh tốt, thì cũng còn đâu đó những tư nhân chưa hoàn thiện. Vẫn còn những hành động tiêu cực như chưa chuyên chú học tập, vi phạm ý thức kỉ luật nhà trường, chưa vâng lời thầy cô. Song nó chỉ như những tiêu cực nhỏ bé mà thôi.
Chúng ta những người đang ngồi trên ghế nhà trường vẫn còn được uốn nắn dạy bảo dưới bàn tay của những thầy cô hãy thể hiện mình là những người hiếu học, chăm ngoan về đạo đức. Bởi lẽ không có thầy thì đố mày làm nên. Nhớ về cội nguồn hàm ân người đã dìu dắt nâng đỡ mình cũng chính là thước đo của tư cách con người.
Nghị luận xã hội về lòng hàm ân thầy cô giáo – Mẫu 9
“Không thầy đố mày làm nên”, một triết lí dân gian đã được lưu truyền từ bao đời nay. Điều này cho chúng ta thấy người thầy có vai trò to lớn đối với tuyến đường học vấn của mỗi học trò. Dẫu là học trò bán tự, nhất tự (có câu “nhất tự vi sư, bán tự vi sư” – một chữ là thầy, nửa chữ cũng là thầy), huống hồ chi, chúng ta, trong đời ai chẳng là học trò hơn một lần “nhất tự” hiểu theo nghĩa rộng của khái niệm này. Nhưng điều tôi muốn nói tới ở đây là một mặt khác nữa của câu tục ngữ – Đó cũng là lời nhắn nhủ, khuyên răn chúng ta phải nhớ ơn thầy cô.
Mỗi người có được công danh, sự nghiệp thành đạt đều nhờ công ơn dạy dỗ của thầy cô. những người đội viên trong cuộc chiến tử sinh với giặc ngoại xâm, trong hành trang ý thức mang ra mặt trận cũng có lời thầy cô. Chúng ta, hẳn đã nhiều người đọc nhật kí của anh Nguyễn Văn Thạc (Nhà xuất bản Thanh niên xuất bản dưới nhan đề Mãi mãi tuổi hai mươi) học sinh trường cấp 3 (THPT) Yên Hòa B – Từ Liêm, Hà Nội. Trang nhật kí ngày 24/5/1972, ghi trước khi anh hi sinh tại chiến trường Quảng Trị hai tháng, bảy ngày sau đó, người học trò này đã nhớ lời dạy thầy giáo cũ – thầy Lưu, và nói rằng, cho tới lúc này, anh mới hiểu hết lời dạy của thầy. Xin được trích đoạn nguyên văn “Lòng tin tưởng ở con người cũng chính là một nét riêng rất độc đáo của lòng nhân đạo – Điều này thầy Lưu đã nói rất nhiều lần với mình từ 3 năm trước, từ hơn 2 năm trước – Nhưng tới giờ mình mới hiểu một cách sâu xa và đầy đủ nhất”. Người học trò Nguyễn Văn Thạc hiểu và xác định đúng đắn lẽ sống của đời mình. “Có thể ngày mai, thế cục sẽ trả lời mình bằng luồng gió lạnh ngắt, nhưng có hề chi, khi mình đã cống hiến cho thế cục một tâm hồn cương trực và cao cả – Biết yêu và biết ghét – Biết lăn lộn trong cái bình dị của cuộc sống mà cảm hiểu hạnh phúc không có gì so sánh nổi. Biết sống cao thượng, vươn lên trên tất cả những những gì tính toán tư nhân mòn mỏi và cằn cỗi. Phải, mình phải sống tương tự, phải cống hiến cho thế cục một tâm hồn như thế – Đây là ước mơ, là nguyện vọng, quyết tâm và cũng là trách nhiệm mình phải làm. Phải làm”. Chính vì vậy ta không thể quên được công ơn của thầy cô.
Thầy cô giáo là người hướng dẫn, bồi dưỡng, truyền đạt cho ta những kinh nghiệm mà nhân loại đã tích lũy trong suốt quá trình lịch sử trong khoảng thời gian dài về khoa học tự nhiên, khoa học xã hội và kinh nghiệm sống để mở rộng trí óc cho chúng ta. Thầy cô không chỉ cho chúng ta tri thức mà còn rèn luyện cho chúng ta bài học làm người. Lúc còn bé thơ thầy cô dạy ta từng chữ cái, từng con số, rồi theo năm tháng chúng ta dần lớn lên thầy cô dạy ta những điều hiểu biết cao hơn, rộng hơn để giáo dục ta thành người có tri thức, có đạo đức. những thầy cô đã “Vì lợi ích trăm năm trồng người”, tập huấn chúng ta thành những người hữu ích. vì sao danh họa Ý Lê-ô-na đơ Vanh xi (1452 – 1519) có thể trở thành đỉnh cao của thời Phục hưng và toàn cầu. Vì ông có người thầy là họa sĩ Vê-rô-ki-ô. Thoạt đầu thầy bắt cậu bé học trò vẽ quả trứng gà mấy chục ngày liền. Bởi ông muốn cho nhà họa sĩ thiên tài tương lai biết “trong một nghìn cái trứng, không bao giờ có hai cái hoàn toàn giống nhau. Do vậy nếu như không cố công tập luyện thì không vẽ đúng được đâu. Đó còn là cách luyện mắt cho tinh, luyện tay cho dẻo”. những thầy cô giáo là người “mài sắt nên kim”, công lao biết bao ! Thật đúng như thi sĩ Bùi Đăng Sinh, ngày nay đã là nhà giáo kì cựu, lúc còn ngồi trên ghế nhà trường đã viết:
“Đồi cao thắm sắc ti gôn
Trồng hoa thầy đã trồng luôn cả người”
những thầy, những cô đang làm một nghề cao quý nhất, nghề dạy học, nghề mà dân tộc ta vốn rất coi trọng, quan tâm và hàm ân. Ông cha ta thường nói:
“Muốn sang thì bắc cầu kiều
Muốn con hay chữ phải yêu kính thầy”
Vì học sinh thân yêu, những thầy giáo, cô giáo đã luôn luôn quan tâm tới sự tiến bộ, vui sướng trước sự trưởng thành của chúng ta, trằn trọc trước thiếu sót mà chúng ta mắc phải. Từ cái nôi là nhà trường, tình cảm gắn bó giữa chúng ta và những thầy cô là một tình cảm đặc biệt, sâu sắc. Tình cảm đó sẽ cùng đi suốt thế cục, động viên, nâng đỡ chúng ta trưởng thành. Mọi người chúng ta phải khắc ghi và hàm ân. Phải ghi nhớ trong lòng, đạo thầy trò là một trong những đạo lớn, giữ cho xã hội lành mạnh, vững chắc. Lại xin kể với những bạn một câu chuyện mà nhân vật học trò là một thi sĩ nổi tiếng của chúng ta. Chuyện của thi sĩ Hoàng Cầm, thi sĩ yêu thương của miền Kinh Bắc, cái nôi của văn hóa Việt Nam. thi sĩ đã làm cho con sông Đuống thành dòng sông trữ tình, dòng sông thi ca. niên học 1935 – 1936, Hoàng Cầm học với thầy Hoàng Ngọc Phách, cũng là một nhà văn (tác giả Tố Tâm, thiên tiểu thuyết lãng mạn vào loại mở đầu văn học lãng mạn). ngờ đâu sau đó ít lâu, lại lấy chị gái họ thầy giáo mình. Một ngày tết ở thị xã Bắc Ninh, khi hai vợ chồng thi sĩ đi chúc tết họ hàng, vào nhà thầy, theo tôn ti trật tự, thầy cứ một điều “thưa bác bỏ”, hai điều “thưa bác bỏ”. Vợ thi sĩ cũng thản nhiên “cậu cậu, tôi tôi” mặc dù kém tới trên 20 tuổi. Song Hoàng Cầm thì không dám. Ông lễ phép xưng “con”, gọi “thầy”. Về nhà, bà vợ phàn nàn:
– Sao mình lại xưng “con” với cậu ấy ? Cậu ấy là em mình chứ !
Hoàng Cầm đã quả quyết trả lời:
– Anh phải tôn trọng cái điều có trước. Trước khi anh là chồng em, anh đã là học trò của ông Phách từ lâu rồi. Người thầy giáo ấy đã có công lớn tập huấn được ra anh ngày hôm nay đó em ạ !
Lòng hàm ân thầy cô là phải biết giữ đúng “Đạo”. Nhưng cao hơn, phải được thể hiện bằng hành động cụ thể. Muốn vậy chúng ta phải học tập tốt, đạt nhiều thành tích cao. Đây cũng chính là đạo lí làm người, là cách xử sự của người có tư cách. quốc gia ta có rất nhiều tấm gương đáng để noi theo như người học trò con vua Thủy Tề của thầy Chu Văn An. Biết là trái mệnh Ngọc Hoàng, tất bị chết chém, nhưng vẫn tuân theo lời dạy bảo nhân nghĩa của thầy.
bác bỏ Hồ từng dạy: “Kẻ có tài mà không có đức là người vô dụng, người có đức mà không có tài thì làm việc gì cũng khó”. Nền tảng của con người vẫn là đạo đức, đạo đức phối hợp với tài năng thì làm chuyện gì cũng thành công. Xã hội hiện đại ngày nay, vấn đề đạo đức đang còn nhiều cái để quan tâm, đó là tình trạng học sinh vô lễ, vô ơn bạc nghĩa với thầy cô. Thậm chí có hành vi thoá mạ, côn đồ. Tất cả đều bị chê trách, lên án gay gắt.
Trong bối cảnh như thế, thiết nghĩ, lòng hàm ân là món quà trị giá nhất, là bông hoa tươi thắm nhất để những thế hệ học sinh dâng tặng thầy cô yêu kính. Đây không phải chỉ là trách nhiệm và nghĩa vụ mà còn là thứ tình cảm cao quí, thiêng liêng, ở đâu, lúc nào cũng cần giữ gìn, nêu cao.
Nghị luận xã hội về lòng hàm ân thầy cô giáo – Mẫu 10
Cả tuổi thơ con được lấp đầy bởi những câu hát ā ơi dịu mát, những bài học làm người sâu sắc nhẹ nhõm của mẹ, của bà. Những câu hát ấy, những mẩu chuyện câu thơ, câu ca dao ấy dần nhen nhóm trong tâm hồn và trí óc non nớt của con bài học tình yêu thương con người, triết lý cuộc sống. Muốn sang thì bắc cầu kiều, muốn con hay chữ thì yêu lấy thầy. Là người học trò, chúng ta phải hàm ân thầy cô giáo.
Có thể nói rằng, lòng hàm ân là một khái niệm được nhen nhói trong mỗi tâm hồn con người từ rất lâu, từ khi còn nhỏ. Lòng hàm ân là hiểu sâu sắc và ghi nhớ công lao của người khác đối với mình, bản thân phải giãi bày lòng hàm ân người đã cứu giúp mình qua cơn nguy biến. Có lúc ta hàm ân cuộc sống.
“Cảm ơn đời mỗi sớm mai thức dậy.
Ta có thêm ngày nữa để yêu thương”
Ta hàm ân cha mẹ:
“Công cha như núi thái sơn
Nghĩa mẹ như nước trong nguồn chảy ra
Một lòng thờ mẹ kính cha…”
hàm ân bạn bè, nhưng đối với học sinh từng cắp sách tới trường, lòng hàm ân thầy cô sâu sắc, mặn mà hơn bao giờ hết. Chúng ta từng thể hiện lòng hàm ân ấy bằng cách ghi nhớ, khắc sâu công ơn người thầy dìu dắt, dạy bảo học trò trong công việc giáo dục. Ta khẳng định một điều rằng, lòng hàm ân thầy cô là đức tính mà mỗi con người cần phải có.
Vì sao chúng ta phải hàm ân thầy cô giáo? Đó là bởi thầy cô là người cho chúng ta nguồn ánh sáng của tri thức, văn hóa. Mặt trời mọc rồi lặn, mặt trăng tròn rồi khuyết nhưng ánh sáng mà người thầy rọi vào ta sẽ mãi trong thế cục. Quả thực, thầy cô nâng đỡ, dìu dắt học trò từng bước trên tuyến đường tri thức. Những tri thức thầy cô truyền thụ sẽ dày theo năm tháng, giúp ta thông thái, được khai phá để trở thành con người văn minh trong xã hội. Hơn thế, thầy cô là người cha, người mẹ thứ hai trong thế cục mỗi người. Trong khi cho ta tri thức, thầy cô còn thay cha mẹ dạy bảo ta, luyện cho ta những bài học làm người. Qua bài học tính nhân văn , cách xử sự, triết lý thế cục, thầy cô ở bên ta giáo dục ta trở thành người có tri thức, có văn hóa đạo đức. Bên cách đó, thầy cô luôn dành tình cảm yêu thương, bồi đắp tâm hôn ta, thắp sáng ước mơ, vẽ ra cho học trò tuyến đường đi tới tương lai. Người thầy,người cô không chỉ chỉ cho học trò tuyến đường đi mà còn khích lệ ý phấn đấu để thực hiện hoài bão, mục đích, ước mơ. Nhờ vào những giáo dục của thầy cô mà ta thành công, trưởng thành trong cuộc sống. nếu như không có thầy cô chỉ bảo, dạy dỗ thì có rất nhiều người không thể thành công trong cuộc sống “ Không thầy đố mày làm nên” Không chỉ vậy, truyền thống tôn sư trọng đạo của con người Việt Nam là truyền thống có từ lâu đời, mỗi tư nhân là một mắt xích phát huy truyền thống ấy. hàm ân thầy cô cũng chính là biểu hiện của người có văn hóa, văn mình, mọi người yêu quý, kính trọng.
Và học trò chúng ta đã và đang làm gì để giãi bày lòng hàm ân thầy cô?Lòng hàm ân xưa biểu hiện ở thái độ tôn trọng với thầy . Một ví dụ tiêu biểu là Phạm Sư Mạnh. Ông là một quan đầu triều, quan cao chức lớn. Nhưng khi tới nhà thăm cụ Chu Văn An, thầy giáo cũ. Ông chỉ đứng từ xa vái chào, vào trong nhà cũng không dám ngồi cùng sập với cụ, chỉ xin ngồi bậc dưới. Ông trả lời đầy đủ thắc mắc của thầy, hỏi thăm sức khỏe của thầy như một học trò thông thường. Thật đáng quý biết bao, trở lại thời nay. Lòng hàm ân được biểu hiện qua nhiều phương thức đa dạng, trở thành lễ tri ân mang tính chất rộng ớn toàn xã hội. Điều đó thể hiện trong ngày 20/11 hàng năm. Học sinh tham gia văn nghệ chào mừng ngày 20-11. Thi đua dành nhiều hoa điểm tốt, tới thăm hỏi, chúc sức khỏe thầy cô. Dù mọi thời đại, hàm ân người đã dạy dỗ mình là một hành động đẹp nên làm. Đó chính là việc làm của một học sinh ngoan, biết phát huy truyền thống của dân tộc ta một cách đúng đắn.
Bởi vậy, chúng ta cần có những hành động phê phán, lên án những biểu hiện sai trái, vô lễ, hỗn láo với thầy cô của những học sinh vô ý thức vô văn hóa. Chẳng coi thầy cô ra gì. Những học sinh đó đi học thì thấp kém, về nhà hỗn xược với cha mẹ thật đáng trách thay. Và để tỏ lòng hàm ân thầy cô giáo chúng ta chỉ cần ngồi trong lớp nghe giảng không làm việc riêng, làm bài tập, ôn bài, thuộc bài đầy đủ để dành những điểm chín, điểm mười tặng thầy cô. Ngoài ra, vào ngày 20-11, 8-3, tết nguyên đán… học sinh có thể tới thăm gửi quà hỏi thăm sức khỏe thầy cô. Nhờ vậy thầy cô rất vui lòng .
Rõ ràng, thầy cô là một trong những con người quan trọng trong cuộc sống. Ánh sáng người thầy, người cô rọi vào ta sẽ còn mãi. Để mỗi chúng ta biết khắc sâu công ơn dạy dỗ để rồi trường thành vững bước trên tuyến đường đời.
Đoạn văn nghị luận lòng hàm ân thầy cô giáo
Mẫu 1
Mỗi thế hệ sinh ra, lớn lên và trưởng thành là nhờ có bàn tay săn sóc, tình yêu thương ấp ủ của cha mẹ. Nhưng không những thế để hoàn thiện một con người lại không thể không nói tới công ơn dưỡng dạy của thầy cô, những người đã cho ta tình yêu thương lớn lao, vô bờ bến và nói đúng hơn là đã tiếp sức cho sự nghiệp của mỗi chúng ta sau này. “Không thầy đố mày làm nên”. Đúng vậy, câu nói ấy không sai, dù ngắn gọn nhưng thật nhiều ý nghĩa, đã tụng ca công ơn của thầy cô giáo đối với học sinh và nhắc nhở người học sinh cần làm tròn trách nhiệm của mình .Ở nhà, chúng ta được sự giáo huấn của cha mẹ, còn tới trường thì được thầy cô truyền cho những đạo lý và hơn nữa là tri thức cần có ở mỗi con người. Đứng trên bục giảng thầy cô cũng lo lắm chứ! lo rằng học sinh có hiểu được hay không có tiếp thu những gì mình truyền đạt hay không? Những điều đó làm chúng ta càng thấy rõ hơn về tình yêu thương của thầy cô dành cho học sinh.Trải qua bao thế hệ, thì đạo đức và niềm tin của thầy cô đối với học sinh không bao giờ phai nhạt! Là học sinh chúng ta phải luôn ghi nhớ và trân trọng những công ơn to lớn ấy. Bởi xã hội dù tiến tới đâu thì con người ai ai cũng phải có lòng hàm ân đối với thầy cô giáo.
Mẫu 2
“Không thầy đó mày làm nên” câu nói thể hiện rất rõ công ơn của thầy cô đối với mỗi người chúng ta. Với tôi cũng thể, người thầy giáo khiến tôi có rất nhiều kỉ niệm sâu sắc nhất đó là thầy Huy, Thầy chủ nhiệm của tôi hồi năm tôi học lớp 8. Lớp 8, cái tuổi tôi mang trong mình sự ngông cuồng, sự ương bướng của chàng trẻ trai. Tôi bỏ bễ học hành, theo lũ bạn đi chơi hết nơi này tới nơi khác, đánh nhau, trêu đùa, ăn trộm vặt… Từ một đứa hiền lành ngoan ngoãn, tôi trở thành một đứa bé hư, không coi trời cao đất dày ra gi. Cha mẹ tôi buồn lắm, Thầy Huy cũng rất buồn. Nhưng chính thầy đã nỗ lực kéo tôi lại, khuyên bảo tôi, đưa tôi ra khỏi vũng bùn xã hội, Thầy uốn nắn, chỉ bảo tôi, giúp tôi vượt qua khó khăn, để trở thành một đứa trẻ ngoan và bản lĩnh như ngày ngày hôm nay.
Hy vọng những mẫu “Nghị luận xã hội về lòng hàm ân thầy cô giáo” trên đây GrabHanoi sẽ mang lại cho các bạn đọc những tham khảo hữu ích. Đừng quên theo dõi GrabHanoi để được liên tục cập nhật những bài văn mẫu mới nhất bạn nhé
Nguồn: http://grabhanoi.com
Danh mục: Văn mẫu lớp 9