Top 9 mẫu Dàn ý bài Từ ấy chi tiết nhất

Dàn ý bài Từ ấy của Tố Hữu bao gồm 9 mẫu dàn ý hay, đầy đủ nhất xoay quanh những chủ đề như: phân tích Từ ấy, cảm nhận Từ ấy, cảm nhận khổ cuối, cảm nhận 2 khổ thơ cuối, cảm nhận khổ 1 Từ ấy….. từ đó giúp người viết bao quát những luận điểm, luận cứ cần triển khai, phạm vi và mức độ làm văn nhờ đó tránh được tình trạng xa đề, lạc đề hoặc lạc ý, bỏ sót ý hoặc triển khai ý không tương hợp.

Bài thơ Từ ấy là tiếng reo vui không chỉ của thi sĩ, mà còn là của cả một thế hệ thanh niên khi tìm thấy lí tưởng của Đảng. Họ là những người đội viên trẻ, mang trong mình nhiệt huyết, mang trong mình lí tưởng và lòng yêu thương đồng bào, yêu thương quốc gia. Vậy sau đây là 9 mẫu dàn ý Từ ấy chi tiết nhất, mời những bạn cùng đón đọc nhé.

Bạn Đang Xem: Top 9 mẫu Dàn ý bài Từ ấy chi tiết nhất

Dàn ý cảm nhận khổ cuối bài thư từ ấy

I. Mở bài: giới thiệu khổ 3 bài thư từ ấy – Tố Hữu

II. Thân bài: phân tích khổ 3 bài thư từ ấy – Tố Hữu

1. Hai câu thơ đầu:

Tôi đã là con của vạn nhà,
Là em của vạn kiếp phôi pha

+ Tác giả đã khẳng định sự hòa hợp giữa con người với con người

+ Lí tưởng của đảng đã khai sáng tâm hồn con người

+ Tâm hồn được khai sáng, được nuôi dưỡng bởi lí tưởng

2. Hai câu thơ sau:

“Là anh của vạn đầu em nhỏ,
Không áo cơm, cù bất cù bơ”

+ Tác giả là những người mòn mỏi, gian khổ

+ Say mê hoạt động cách mệnh

+ Tha thiết cống hiến đời mình

+ Muốn giúp nước phóng thích dân dân tộc, phóng thích quốc gia

→ Nội dung khổ 3 bài Từ ấy giúp những em học sinh thêm hiểu về tâm tư, về tình yêu của tác giả với khi hòa mình vào với thế nhân khốn khổ để rồi từ đó làm bật lên được tình yêu của một chí sĩ cách mệnh với quê hương, quốc gia.

III. Kết bài: nêu cảm nhận của em về khổ 3 bài thư từ ấy

Xem thêm: Phân tích bài thơ thương vợ chi tiết nhất

Dàn ý phân tích bài thư từ ấy của Tố Hữu

Dàn ý số 1

I. Mở bài

– Tác giả Tố Hữu (1906 – 2002)

  • Tên khai sinh là Nguyễn Kim Thành, sinh ra trong một gia đình có truyền thống yêu nước tại Thừa Thiên – Huế, mảnh đất thơ mộng trữ tình, gắn bó với nhiều nét văn hóa dân gian của quốc gia.
  • Từ thời thanh niên thì ông đã sớm giác ngộ lý tưởng cách mệnh của Đảng, luôn hoạt động hăng say, luôn kiên quyết đấu tranh dù đang ở trong nhà tù thực dân.
  • Sau cách mệnh tháng 8 năm 1945 ông được giữ nhiều chức vụ trong bộ máy lãnh đạo của Đảng, về mặt trận văn hóa nghệ thuật.
  • Năm 1996 ông được tặng giải thưởng Hồ Chí Minh về văn học nghệ thuật.

– Hoàn cảnh ra đời của bài thư từ ấy: Từ ấy là bài thơ có ý nghĩa mở đầu cho trục đường cách mệnh, trục đường thi ca của Tố Hữu, là cái mốc đánh dấu thời khắc (1937) và được kết nạp Đảng năm 1938 – Tố Hữu giác ngộ và gặp ánh sáng lí tưởng cộng sản. Đó cũng chính là tuyên ngôn nghệ thuật của Tố Hữu.

– Nội dung chính mà Từ ấy muốn truyền đạt: Tâm nguyện cao đẹp của người thanh niên trẻ trung nhiệt tình cách mệnh. Đó là niềm say mê mãnh liệt và vui sướng tràn trề cùng với nhận thức mới về lẽ sống, sự chuyển biến sâu sắc trong tâm hồn khi gặp gỡ và được giác ngộ lí tưởng cộng sản.

II. Thân bài

Phân tích tác phẩm Từ ấy theo kết cấu 3 khổ thơ của bài, mỗi khổ thơ đều mang một ý nghĩa diễn tả nhất định, những em cần xác định từ ngữ quan trọng, giải pháp nghệ thuật sử dụng… để lột tả rõ từng vấn đề tác giả mong muốn.

1. Khổ 1: Diễn tả niềm vui sướng, say mê khi gặp lí tưởng của Đảng

– Hai câu thơ đầu viết theo văn pháp tự sự: “Từ ấy trong tôi…” Từ ấy, là lúc thi sĩ mới vào tuổi 18 thật trẻ trung được mặt trời “chân lí” cách mệnh soi sáng đường đời. Hình ảnh ẩn dụ “nắng hạ” cho nguồn nhiệt lượng cách mệnh làm bùng sáng tâm hồn thi sĩ, “mặt trời chân lí” là một liên kết đầy sáng tạo giữa hình ảnh và ngữ nghĩa. Câu thơ ngợi ca ánh sáng diệu kỳ của cách mệnh. Đó là thứ ánh sáng của tư tưởng cộng sản – ánh sáng của những công bình xã hội, của chân lí xã hội.

– Hai câu thơ sau là một bức tranh vô cùng sinh động: chợt vụt thoát bay bổng, dạt dào cảm hứng lãng mạn. Những vang động và vui tươi tràn ngập trong tâm hồn được so sánh bằng những hình ảnh và âm thanh lấy từ thiên nhiên tạo vật: “vườn hoa lá”, “đậm hương” “rộn tiếng chim”.

– Đón nhận ánh sáng cách mệnh là Tố Hữu đã đón nhận một trục đường thênh thang tươi sáng cho cuộc thế, cho hồn thơ: một cuộc thế có ý nghĩa thiêng liêng, to lớn, một hồn thơ bát ngát tình yêu cách mệnh, yêu đồng bào.

2. Khổ 2: Biểu hiện những nhận thức về lẽ sống

– Hai dòng thơ đầu: thi sĩ khẳng định quan niệm mới mẻ về lẽ sống là sự gắn bó hài hòa giữa “cái tôi” tư nhân với “cái ta” chung của mọi người.

– Động từ “buộc” là một ngoa dụ để thể hiện ý thức tự nguyện sâu sắc và quyết tâm sắt đá của Tố Hữu để vượt qua “ranh giới” của “cái tôi” để chan hòa mọi người “Tôi buộc lòng tôi với mọi người”.

Xem Thêm : Soạn bài Nhớ đồng trang 45

– Từ đó, tâm hồn thi sĩ vươn tới “trăm nơi” (hoán dụ) và “trang trải” sẻ chia bằng những đồng cảm sâu sắc, tâm thành và tự nguyện tới với những con người cụ thể.

– Hai dòng thơ sau bộc lộ tình yêu thương con người bằng tình yêu giai cấp rõ ràng. thi sĩ đặc biệt quan tâm tới quần chúng lao khổ “Để hồn tôi với bao hồn khổ” và từ đó như một biện chứng mang cái thế tất là sức mạnh tổng hợp “sắp gũi nhau thêm mạnh khối đời”. Ta cũng gặp điều đó trong thơ Nguyễn Khoa Điềm — thi sĩ trưởng thành trong thời kì chống Mĩ xâm lược: “khi chúng ta cầm tay mọi người – quốc gia vẹn tròn, to lớn”.

Tóm lại, Tố Hữu đã khẳng định mối liên hệ sâu sắc giữa văn học và đời sống, mà chủ yếu là cuộc sống của quần chúng nhân dân.

Xem thêm: TOP 17+ bài mẫu Phân tích Từ ấy lớp 11 hay nhất

3. Khổ 3: Sự chuyển biến sâu sắc trong tâm hồn thi sĩ

– Trước khi gặp cách mệnh, Tố Hữu là một thanh niên tiểu tư sản. Khi ánh sáng cách mệnh như “Mặt trời chân lí chói qua tim”, đã giúp thi sĩ vượt qua những tầm thường ích kỉ trong đời sống tâm hồn chật hẹp để vươn tới một tình yêu “vẹn tròn to lớn”.

– thi sĩ tự nhận mình “là con của vạn nhà” trong nghĩa đồng bào thiêng liêng nhất; là em của “vạn kiếp phôi pha” sắp gũi bằng tình cảm xót thương những kiếp đời lao khổ, xấu số, những kiếp sống mòn mỏi, đáng thương; là anh của “vạn đầu em nhỏ” “cù bất cù bơ”. Từ những cảm nhận ấy đã giúp thi sĩ say mê hoạt động cách mệnh với những thiết tha cao đẹp công hiến đời mình góp phần phóng thích quốc gia, phóng thích những kiếp lầm than trong xã hội tăm tối dưới bóng thù xâm lược.

III. Kết bài

  • Thơ Tố Hữu chứa chan tình yêu giai cấp và niềm hàm ơn sâu sắc cách mệnh, hướng gười đọc tới chân trời tươi sáng.
  • Tiếng nói trong thơ là tiếng nói của một thi sĩ vô sản chân chính, là người thanh niên trẻ trung hướng theo lý tưởng của Đảng, của cách mệnh.
  • Giọng thơ tâm thành và hình ảnh thơ tươi sáng, tiếng nói giàu tính dân tộc.

Dàn ý số 2

Xem Thêm : Bức tranh thiên nhiên và con người trong bài thơ Chiều tối (6 Mẫu)

I. Mở bài:

  • Giới thiệu bài thơ “ Từ ấy”
  • Tố Hữu là một thi sĩ nổi tiếng trong toàn cầu văn học Việt Nam. Ông có những tác phẩm nối tiếng như: Việt Bắc (1955 – 1961); Gió lộng (1955-1961); Ra trận (1962 – 1971); Máu và hoa (1972 – 1977);…. Ông có một sự nghiệp văn thơ vô cùng phong phú và thành công. Đáng kể nhất là bài thơ “ Từ ấy”, bài thơ đã được đưa vào chương trình giảng dạy. Bài thơ như bộc lộ niềm say mê náo nức khi đón nhận lí tưởng Đảng của tác giả. Đồng thời thể hiện tâm nguyện của thi sĩ khi giác ngộ cách mệnh và hướng về cách mệnh.

II. Thân bài

1. Khổ 1: Diễn tả niềm vui sướng, say mê khi gặp lí tưởng của Đảng

  • Hai câu đầu viết theo văn pháp tự sự: “Từ ấy trong tôi…” Từ ấy, là lúc thi sĩ mới vào tuổi 18 thật trẻ trung được mặt trời “chân lí” cách mệnh soi sáng đường đời. Hình ảnh ẩn dụ “nắng hạ” cho nguồn nhiệt lượng cách mệnh làm bùng sáng tâm hồn thi sĩ, “mặt trời chân lí” là một liên kết đầy sáng tạo giữa hình ảnh và ngữ nghĩa. Câu thơ ngợi ca ánh sáng diệu kì của cách mệnh. Đó là thứ ánh sáng của tư tưởng cộng sản – ánh sáng của những công bình xã hội, của chân lí xã hội.
  • Hai câu thơ sau của khổ thơ đầu, chợt vụt thoát bay bổng, dạt dào cảm hứng lãng mạn. Những vang động và vui tươi tràn ngập trong tâm hồn được so sánh bằng những hình ảnh và âm thanh lấy từ thiên nhiên tạo vật: “vườn hoa lá”, “đậm hương” “rộn tiếng chim”.
  • Đón nhận ánh sáng cách mệnh là Tố Hữu đã đón nhận một trục đường thênh thang tươi sáng cho cuộc thế, cho hồn thơ: một cuộc thế có ý nghĩa thiêng liêng, to lớn, một hồn thơ bát ngát tình yêu cách mệnh, yêu đồng bào.

2. Khổ 2: Biểu hiện những nhận thức về lẽ sống

– Hai dòng đầu : thi sĩ khẳng định quan niệm mới mẻ về lẽ sống là sự gắn bó hài hòa giữa “cái tôi” tư nhân với “cái ta” chung của mọi người.

– Động từ “buộc” là một ngoa dụ để thể hiện ý thức tự nguyện sâu sắc và quyết tâm sắt đá của Tố Hữu để vượt qua “ranh giới” của “cái tôi” để chan hòa mọi người “Tôi buộc lòng tôi với mọi người”.

Xem Thêm : Soạn bài Nhớ đồng trang 45

– Từ đó, tâm hồn thi sĩ vươn tới “trăm nơi” (hoán dụ) và “trang trải” sẻ chia bằng những đồng cảm sâu sắc, tâm thành và tự nguyện tới với những con người cụ thể.

– Hai dòng thơ sau bộc lộ tình yêu thương con người bằng tình yêu giai cấp rõ ràng. thi sĩ đặc biệt quan tâm tới quần chúng lao khổ “Để hồn tôi với bao hồn khổ” và từ đó như một biện chứng mang cái thế tất là sức mạnh tổng hợp “sắp gũi nhau thêm mạnh khối đời”. Ta cũng gặp điều đó trong thơ Nguyễn Khoa Điềm — thi sĩ trưởng thành trong thời kì chống Mĩ xâm lược: “khi chúng ta cầm tay mọi người – quốc gia vẹn tròn, to lớn”.

Tóm lại, Tố Hữu đã khẳng định mối liên hệ sâu sắc giữa văn học và đời sống, mà chủ yếu là cuộc sống của quần chúng nhân dân.

3. Khổ 3: Sự chuyển biến sâu sắc trong tâm hồn thi sĩ

– Trước khi gặp cách mệnh, Tố Hữu là một thanh niên tiểu tư sản. Khi ánh sáng cách mệnh như “Mặt trời chân lí chói qua tim”, đã giúp thi sĩ vượt qua những tầm thường ích kỉ trong đời sống tâm hồn chật hẹp để vươn tới một tình yêu “vẹn tròn to lớn”.

– thi sĩ tự nhận mình “là con của vạn nhà” trong nghĩa đồng bào thiêng liêng nhất; là em của “vạn kiếp phôi pha” sắp gũi bằng tình cảm xót thương những kiếp đời lao khổ, xấu số, những kiếp sống mòn mỏi, đáng thương; là anh của “vạn đầu em nhỏ” “cù bất cù bơ”. Từ những cảm nhận ấy đã giúp thi sĩ say mê hoạt động cách mệnh với những thiết tha cao đẹp công hiến đời mình góp phần phóng thích quốc gia, phóng thích những kiếp lầm than trong xã hội tăm tối dưới bóng thù xâm lược.

III. Kết bài

  • Hồn thơ Tố Hữu chứa chan tình yêu giai cấp và niềm hàm ơn sâu sắc cách mệnh.
  • Thơ Tố Hữu rõ ràng là thơ trữ tình – chính luận, hướng người đọc tới chân trời tươi sáng.
  • Tiếng nói trong thơ là tiếng nói của một thi sĩ vô sản chân chính.
  • Giọng thơ tâm thành, sôi nổi, nồng nàn.
  • Hình ảnh thơ tươi sáng, tiếng nói giàu tính dân tộc.

Xem thêm: Phân tích bài thư từ ấy của Tố Hữu

Dàn ý cảm nhận bài thư từ ấy

a) Mở bài

– Giới thiệu thi sĩ Tố Hữu và bài thư từ ấy.

b) Thân bài

* Tâm trạng vui sướng của nhân vật trữ tình khi bắt gặp lý tưởng cộng sản

– thời khắc “Từ ấy”: là khi Tố Hữu được giác ngộ cách mệnh, được dẫn dắt vào trục đường phóng thích dân tộc

– Hình ảnh ẩn dụ: “nắng hạ”, “mặt trời chân lý” => thể hiện niềm vui khi tìm thấy lẽ sống cao đẹp cho cuộc thế trong buổi đầu tới với cách mệnh

– Từ ngữ: “chói”, “bừng”, “rộn”, “rất đậm” => khẳng định lý tưởng cộng sản mở ra cho toàn cầu tâm hồn một nhận thức mới khiến tâm hồn vui tươi phơi phới

=> Khổ thơ là tiếng reo vui đầy phấn trấn của tác giả khi được giác ngộ lý tưởng cộng sản

* Lý tưởng cộng sản làm thay đổi nhận thức sâu sắc của nhân vật trữ tình

– Đại từ nhân xưng “tôi”: bộc lộ sâu sắc ý thức tư nhân

– Từ “buộc”, “trang trải”: thể hiện sự gắn kết, chia sẻ của thi sĩ với quần chúng lao động

– những từ “Mọi người”, “trăm nơi”, “hồn khổ”: chỉ đối tượng là quần chúng lao khổ trên mọi miền quốc gia

– Hình ảnh ẩn dụ “khối đời”: khiến khái niệm về cuộc thế vốn trừu tượng trở nên hữu hình

=> Khổ thơ là sự gắn kết của cái tôi tư nhân với cái ta cộng đồng. Khi cái tôi hòa vào cái ta chung sẽ tạo nên một cuộc thế gắn bó, tạo nên một sức mạnh lớn lao.

* Lý tưởng cộng sản giúp thi sĩ vượt qua những tình cảm ích kỉ, hẹp hòi để có được tình hữu ái giai cấp với quần chúng lao khổ

– Kết cấu khái niệm “tôi…là” được sử dụng xuyên suốt khổ thơ tạo nhịp độ khỏe khoắn, nhấn mạnh ý thức vững vàng của thi sĩ khi gắn kết với cộng đồng

– Điệp từ “của” phối hợp với hệ thống từ xưng hô chỉ quan hệ máu mủ “anh”, “em”, “con”: tình cảm của thi sĩ với quần chúng nhân dân sắp gũi, khăng khít như anh em ruột thịt

– Điệp từ “vạn” phối hợp với những hình ảnh “vạn nhà”, “vạn kiếp phôi pha”, “vạn đầu em nhỏ”: thể hiện những số phận cùng cực, vất cả, nhỏ bé trong xã hội. Từ đó nói lên tình nhân ái bát ngát, mang tính giai cấp

=> Tố Hữu tự nguyện chọn lựa một chỗ đứng trong lòng dân tộc, coi mình là một thành viên ruột thịt trong gia đình quần chúng lao động => thể hiện ý thức dân tộc, tính nhân đạo sâu sắc

* Nội dung, nghệ thuật của bài thơ

– trị giá nghệ thuật:

  • Sử dụng những hình ảnh ẩn dụ, so sánh đặc sắc
  • nhịp độ thơ dồn dập, da diết
  • Diễn tả tâm trạng vui sướng, say mê của thi sĩ khi đón nhận lý tưởng cộng sản

– trị giá nội dung:

  • “Từ ấy” là bản tuyên ngôn về nhận thức và ý kiến sáng tác của Tố Hữu
  • Tuyên ngôn về nhận thức: thi sĩ nguyện đi theo ánh sáng của Đảng, gắn bó với quần chúng lao khổ
  • Tuyên ngôn về nghệ thuật: sáng tạo văn học không mộng mơ, viển vông, người nghệ sĩ phải đứng trong hàng ngũ, sắp gũi với quần chúng nhân dân.
  • Từ đây, Tố Hữu chính thức định hình phong cách của một ngòi bút trữ tình chính trị.

c) Kết bài

  • Hồn thơ Tố Hữu chứa chan tình yêu giai cấp và niềm hàm ơn sâu sắc cách mệnh.
  • Thơ Tố Hữu rõ ràng là thơ trữ tình – chính luận, hướng người đọc tới chân trời tươi sáng.
  • Tiếng nói trong thơ là tiếng nói của một thi sĩ vô sản chân chính.
  • Giọng thơ tâm thành, sôi nổi, nồng nàn.

Xem thêm: Cảm nhận bài thư từ ấy của Tố Hữu

Dàn ý Lí tưởng sống của thanh niên qua bài thư từ ấy

Xem Thêm : Bức tranh thiên nhiên và con người trong bài thơ Chiều tối (6 Mẫu)

I. Mở bài:

  • Giới thiệu những nét khái quát nhất về tác giả Tố Hữu và bài thơ “Từ ấy”.
  • Giới thiệu khái quát vấn đề cần nghị luận: Lý tưởng của thanh niên ngày nay thông qua bài thơ “Từ ấy”.

II. Thân bài:

* Lý tưởng là gì?

– Lý tưởng là những mục đích sống tốt đẹp, là lẽ sống, mục đích phấn đấu của mỗi người và từng ngày, từng giờ họ đang không ngừng nỗ lực, nỗ lực để đạt được nó.

– Lí tưởng luôn có vai trò, ý nghĩa to lớn đối với tất cả mọi người, trong mọi thời đại.

* Lý tưởng của thanh niên ngày nay qua bài thơ “Từ ấy”

– Lí tưởng của thanh niên thể hiện rõ nét ở sự giác ngộ lý tưởng của người thanh niên trẻ tuổi.

  • Từ ấy chính là mốc thời gian, là giây phút hạnh phúc khi tác giả đón nhận được ánh sáng lý tưởng của Đảng, được đứng vào hàng ngũ của Đảng.
  • Hình ảnh “mặt trời chân lý” là một hình ảnh ẩn dụ, Đảng chính là mặt trời, là ánh sáng tuyệt diệu soi sáng, dẫn đường, chỉ lối cho giai cấp vô sản, cho nhân dân tới những tháng ngày tươi đẹp.
  • Giây phút ấy, với người thanh niên hiện lên bao nỗi niềm rộn rực lên niềm sung sướng, hạnh phúc tới khôn nguôi.

– Lí tưởng ấy trước hết được thể hiện ở lẽ sống tốt đẹp, sống chan hòa, kết đoàn với mọi người, hòa cái tôi tư nhân vào trong cái ta chung của cả cộng đồng, dân tộc.

  • Động từ “buộc” đã thể hiện sự tự nguyện gắn bó, thắt chặt với những người xung quanh.
  • những từ láy “trang trải”, “sắp gũi” đã thể hiện sự mở lòng, mở rộng trái tim, vòng tay của mình để thấu hiểu, để thông cảm, để gắn bó với mọi người.

– Lí tưởng của người thanh niên qua bài thơ “Từ ấy” còn được thể hiện ở lối sống yêu thương đồng bào, không phân biệt giai cấp, dân tộc.

  • Sử dụng cấu trúc khẳng định “đã là” đã thể hiện ý thức tự giác và sự chắc chắn trong tác giả.
  • Sử dụng phép liệt kê “con của vạn nhà’, “em của vạn kiếp phôi pha”, “anh của vạn đầu em nhỏ” phối hợp với điệp từ là và những từ ngữ xưng hô “con”, “em”, “anh”, thi sĩ đã cụ thể hóa mối quan hệ của mình với những thành viên trong nhà.

III. Kết bài:

Khái quát lại vấn đề nghị luận và nêu cảm nhận của bản thân.

Xem thêm: Phân tích lý tưởng sống của thanh niên qua bài Từ ấy

Dàn ý phân tích khổ 2 bài Từ ấy

Dàn ý số 1

Xem Thêm : Bức tranh thiên nhiên và con người trong bài thơ Chiều tối (6 Mẫu)

I. Mở bài:

  • Giới thiệu khái quát về bài thư từ ấy và tác giả Tố Hữu
  • Dẫn dắt giới thiệu đoạn thơ thứ hai của bài:

Nghĩ về Tố Hữu, Chế Lan Viên từng chia sẻ: “Tố Hữu là một thi sĩ có lý tưởng. Lý tưởng ấy khiến cho thi sĩ luôn nghe được bên tai tiếng gọi của Tổ quốc, tự mình biến thành tiếng gọi ấy để thức tỉnh lòng người”. Khi đọc và cảm nhận bài thơ “Từ ấy” của Tố Hữu, ta lại càng thấm thía hơn lời chia sẻ của thi sĩ Chế Lan Viên. Khổ thơ thứ hai trong bài thơ cũng là một đoạn thơ đặc sắc, giàu ý nghĩa.

II. Thân bài:

1. Nêu ngắn gọn vị trí đoạn thơ:

  • Đây là đoạn thơ thứ hai trong bài thơ “Từ ấy” .
  • Sau khổ thơ thứ nhất diễn tả những xúc cảm mãnh liệt, dâng trào mạnh mẽ vì được là một phần trong hàng ngũ những người sống và phấn đấu vì lý tưởng cao đẹp, nhân vật trữ tình đã tiếp tục chia sẻ niềm vui sướng, hạnh phúc của mình với “trăm người”, “trăm nơi”.

2. Phân tích đoạn thơ:

  • Những từ “buộc”, “trang trải”, “sắp gũi” đã thể hiện sự tự nguyện gắn bó, san sẻ của nhân vật trữ tình. “Buộc” là gắn kết bền chặt, không bao giờ có thể rạn nứt hay chia xa. “Trang trải” là chia sẻ, “sắp gũi” là gắn bó, giao cảm.
  • thi sĩ không những mở rộng toàn cầu tâm hồn mình, chủ động kết nối tâm hồn mình với toàn cầu của những người lao động lao động mà còn thấy mình đang ở giữa mọi người trong một vòng tay lớn.
  • Ở mỗi dòng thơ, vòng tay ấy lại được nới rộng trong sự liên kết, bền chặt.
  • Đại từ “tôi” được tác giả đặt trong mối liên hệ với “mọi người”, với “trăm nơi” và với “bao hồn khổ”. Trong tình hữu ái giai cấp, nhân vật trữ tình không thấy mình riêng lẻ, đơn chiếc mà trở thành một phần của khối đời lao khổ.
  • Cái tôi tư nhân ấy một phần như muốn hòa chung vào với quần chúng nhân dân, một phần như tự ý thức được trách nhiệm của mình đối với quần chúng những người lao động ấy.
  • Dẫu biết rằng trong nhân dân còn biết bao nhiêu “hồn khổ”, song người đội viên cách mệnh ấy vẫn không nhụt chí, nản lòng mà vững tin vào Đảng, vào bản thân có thể đóng góp làm “mạnh khối đời”.
  • Đằng sau niềm tin, ý chí, ý thức của người đội viên cách mệnh ấy ta thấy bóng vía của người nghệ sĩ, người đội viên lao động Tố Hữu luôn nhiệt thành góp công, góp sức vào hành trình phóng thích dân tộc, xây dựng quốc gia, đem lại cuộc sống hòa bình, sung túc cho nhân dân.
  • Tố Hữu đã gắn kết đời sống mình với đời sống nhân dân một cách rất tự nhiên.

III. Kết bài:

  • Khẳng định lại trị giá nội dung và nghệ thuật của đoạn thơ:

Thơ Tố Hữu luôn sống mãi trong tim mỗi người dân Việt Nam. Niềm cảm hứng, ý thức, ý chí quyết tâm góp công sức tư nhân vào công cuộc xây dựng, đắp bồi cái chung ông gửi vào từng trang thơ luôn lan tỏa mạnh mẽ tới từng thế hệ người Việt Nam. “Từ ấy” là một bài thơ tiêu biểu cho điều đó.

Xem thêm: Phân tích khổ 2 bài thư từ ấy

Dàn ý số 2

I. Mở bài:

– Giới thiệu khổ 2 bài thư từ ấy – Tố Hữu

Ví dụ:

Tố Hữu là một trong những thi sĩ cách mệnh nổi tiếng nhất, ông có những tác phẩm thơ sống mãi như tập Việt Bắc (1947-1954), tập Gió lộng (1955-1961), tập Ra trận (1962-1971), Máu và hoa (1972-1977),…. Một trong những bài thơ nổi tiếng nhất của ông là bài Từ ấy. Từ ấy là bài thơ mở đầu cho trục đường cách mệnh, trục đường thi ca của Tố Hữu, bài thơ đồng thời là một chân lý sống của tác giả trong cuộc sống. Khổ 2 của bài thơ thể hiện sự nhận thức của tác giả về chân lý sống, lẽ sống mới qua lí tưởng đảng. Chúng ta cùng đi phân tích khổ 2 của bài thư từ ấy để hiểu rõ hơn những vấn đề trong bài.

II. Thân bài:

1. Hai câu thơ đầu: Tôi buộc lòng tôi với mọi người / Để tình trang trải với trăm nơi

  • Khẳng định quan niệm mới về lẽ sống của tác giả
  • Thể hiện sự gắn bó giữa cái tôi và cái ta, giữa cái chung và cái riêng
  • Ý thức tự nguyện của tác giả đóng góp cho lý tưởng đảng
  • Niềm tin vào lý tưởng đảng

2. Hai câu sau: “Để hồn tôi với bao hồn khổ, sắp gũi nhau thêm mạnh khối đời”

  • Bộc lộ tình yêu thương con người
  • thi sĩ trường thành trong thời kỳ chống Mỹ
  • Khẳng định mối quan hệ sâu sắc giữa con người với văn học

III. Kết bài:

– Nêu cảm nhận của em về bài thư từ ấy

Ví dụ:

Qua khổ 2 bài thư từ ấy chúng ta có thể nhận thấy tình yêu, niềm tin đối với lý lẽ sống của tác giả đối với quốc gia và con người

Dàn ý cảm nhận hai khổ cuối bài Từ ấy

I. Mở bài

– Giới thiệu tác giả Tố Hữu

  • Tố Hữu là một trong những thi sĩ nổi tiếng, lá cờ đầu của nền văn học nước nhà, thơ của Tố Hữu mang khá hướng trữ tình, chính trị.
  • Nêu vấn đề cần nghị luận “Từ ấy” là bài thơ thể hiện tình yêu của tác giả với quê hương, quốc gia, thấm khổ nỗi vất vả của từng số phận con người.

II. Thân bài

1. Phân tích cảm nhận về khổ 2: Biểu hiện những nhận thức về lẽ sống

– Hai dòng đầu: thi sĩ khẳng định quan niệm mới mẻ về lẽ sống là sự gắn bó hài hòa giữa “cái tôi” tư nhân với “cái ta” chung của mọi người.

  • Động từ “buộc” là một ngoa dụ để thể hiện ý thức tự nguyện sâu sắc và quyết tâm sắt đá của Tố Hữu để vượt qua “ranh giới” của “cái tôi” để chan hòa mọi người “Tôi buộc lòng tôi với mọi người”.
  • Từ đó, tâm hồn thi sĩ vươn tới “trăm nơi” (hoán dụ) và “trang trải” sẻ chia bằng những đồng cảm sâu sắc, tâm thành và tự nguyện tới với những con người cụ thể.

– Hai dòng thơ sau bộc lộ tình yêu thương con người bằng tình yêu giai cấp rõ ràng. thi sĩ đặc biệt quan tâm tới quần chúng lao khổ: “Để hồn tôi với bao hồn khổ” và từ đó như một biện chứng mang cái thế tất là sức mạnh tổng hợp “sắp gũi nhau thêm mạnh khối đời”. Ta cũng gặp điều đó trong thơ Nguyễn Khoa Điềm – thi sĩ trưởng thành trong thời kì chống Mĩ xâm lược: “Khi chúng ta cầm tay mọi người – quốc gia vẹn tròn, to lớn”.

⇒ Tóm lại, Tố Hữu đã khẳng định mối liên hệ sâu sắc giữa văn học và đời sống, mà chủ yếu là cuộc sống của quần chúng nhân dân.

2. Phân tích cảm nhận về khổ 3: Khẳng định sự hòa hợp giữa con người với con người

– Hai câu thơ đầu: Tôi đã là con của vạn nhà, Là em của vạn kiếp phôi pha

  • Tác giả đã khẳng định sự hòa hợp giữa con người với con người Lí tưởng của Đảng đã khai sáng tâm hồn con người
  • Tâm hồn được khai sáng, được nuôi dưỡng bởi lí tưởng

– Hai câu thơ sau: “Là anh của vạn đầu em nhỏ, Không áo cơm, cù bất cù bơ”

  • Tác giả là những người mòn mỏi, gian khổ
  • Say mê hoạt động cách mệnh
  • Tha thiết cống hiến đời mình
  • Muốn giúp nước phóng thích dân dân tộc, phóng thích quốc gia

III. Kết bài

  • Hồn thơ Tố Hữu chứa chan tình yêu giai cấp và yêu quê hương tâm thành.
  • Thơ Tố Hữu rõ ràng là thơ trữ tình – chính luận, hướng người đọc tới chân trời tươi sáng.
  • Tiếng nói trong thơ là tiếng nói của một thi sĩ vô sản chân chính.
  • Giọng thơ tâm thành, sôi nổi, nồng nàn.
  • Hình ảnh thơ tươi sáng, tiếng nói giàu tính dân tộc

Xem thêm: Cảm nhận hai khổ thơ cuối bài Từ ấy của Tố Hữu

Dàn ý cảm nhận khổ 1 bài Từ ấy

Xem Thêm : Bức tranh thiên nhiên và con người trong bài thơ Chiều tối (6 Mẫu)

I. Mở bài:

– Giới thiệu khổ đầu của bài thư từ ấy – Tố Hữu: Khổ 1 của bài thơ thể hiện niềm vui sướng của tác giả khi gặp lí tưởng của Đảng.

II. Thân bài: Phân tích khổ đầu của bài thư từ ấy

1. Hai câu thơ đầu: Kể lại kỉ niệm không bao giờ quên

“Từ ấy trong tôi bừng nắng hạ
Mặt trời chân lý chói qua tim”

+ “từ ấy”: mốc thời gian mà tác giả bắt gặp lí tưởng cộng sản, kết nạp đảng

+ Nắng hạ, chân lí, mặt trời, chói qua tim: những hình ảnh ẩn dụ thể hiện nên nguồn sáng mới bừng tâm hồn tác giả

=> Tình cảm tâm thành và tha thiết của tác giả đối với cách mệnh

2. Hai câu thơ sau: Niềm vui sướng của thi sĩ

“Hồn tôi là một vườn hoa lá
Rất đậm hương và rộn tiếng chim.”

+ Hai câu thơ thể hiện tài năng văn pháp trữ tình của tác giả

+ Sử dụng những hình ảnh vườn hoa, tiếng chim, để làm vượt bậc hơn sự vui sướng

=> Khẳng định lí tưởng làm con người thêm yêu đời

III. Kết bài: Nêu cảm nhận của em về khổ đầu bài thư từ ấy

Khẳng định sự đúng đắn của lí tưởng Đảng mà tác giả nói riêng hay thanh niên Việt ta thời bấy giờ lựa chọn lựa.

Xem thêm: Cảm nhận khổ thơ đầu bài Từ ấy của Tố Hữu

Nguồn: http://grabhanoi.com
Danh mục: Lớp 11