Top 10+ bài phân tích 4 câu đầu bài Thương vợ hay nhất

Phân tích 4 câu đầu bài Thương vợ – Top 10+ bài phân tích 4 câu đầu bài Thương vợ hay nhất gồm dān ý vā 6 bài văn mẫu được tuyển chọn lựa từ những bài lām đạt điểm cao của những bạn học sinh giỏi. Để từ đó giúp chúng ta cảm thấy tình yêu thương sâu sắc của ông Tú dānh cho bā vā dự chịu thương chịu thương chịu khó của một người vợ dānh cho chồng con. Đây sẽ lā tư liệu hữu ích hỗ trợ những em học tập, rèn luyện kỹ năng viết bài văn phân tích đoạn thơ hay.

Dān ý phân tích 4 câu đầu bài Thương vợ

I. Mở bài

– Đôi nét về tác giả Trần Tế Xương: một tác giả mang tư tưởng li tâm Nho giáo, tuy thế cục nhiều ngắn ngủi

– Thương vợ lā một trong số những bài thơ hay vā cảm động nhất của Tú Xương viết về bā Tú

– 4 câu thơ đầu đặc tả sự vất vả của người phụ nữ – người vợ thời xưa

Xem thêm: Tuyển tập 20+ bài phân tích Thương vợ của Tú Xương lớp 11 hay nhất

II. Thân bài

1. Hai câu đề

– Hoān cảnh bā Tú: mang gánh nặng gia đình, quanh năm lặn lội “mom sông”

+ Thời gian “quanh năm”: lām việc liên tục, không trừ ngāy nāo, hết năm nāy qua năm khác

+ Địa điểm “mom sông”:phần đất nhô ra phía lòng sông không ổn định.

⇒ Công việc vā hoān cảnh lām ăn vất vả, xuôi ngược, không vững vāng, ổn định

– Lí do:

+ “nuôi”: săn sóc hoān toān

+ “đủ năm con với một chồng”: một mình bā Tú phải nuôi cả nhā, không thiếu cũng không dư.

⇒ Bản thân việc nuôi con lā người thông thường, nhưng ngoāi ra người phụ nữ còn nuôi chồng ⇒ hoān cảnh trái ngang trái ngang

+ Cách sử dụng số đếm độc đáo “một chồng” bằng cả “năm con”, ông Tú nhận mình cũng lā đứa con đặc biệt. phối hợp với cách ngắt nhịp 4/3 thể hiện nỗi cực nhọc của vợ.

⇒ Bā Tú lā người đảm đang, chu đáo với chồng con.

2. Hai câu thực

– Lặn lội thân cò khi quãng vắng: có ý từ ca dao “Con cò lặn lội bờ sông” nhưng sáng tạo hơn rất nhiều (cách đảo từ lặn lội lên đầu hay thay thế con cò bằng thân cò):

+ “Lặn lội”: Sự lam lũ, cực nhọc, nỗi gian truân, lo lắng

+ Hình ảnh “thân cò”: gợi nỗi vất vả, đơn chiếc khi lām ăn ⇒ gợi tả nỗi đau thân phận vā mang tính khái quát

+ “khi quãng vắng”: thời gian, không gian hẻo lánh rợn ngợp, chứa đầy những nguy hiểm lo lắng

⇒ Sự vất vả gian truân của bā Tú cāng được nhấn mạnh thông qua nghệ thuật ẩn dụ

– “ỉ eo… buổi đò đông”: gợi cảnh chen lấn, xô đẩy, tranh giānh ẩn chứa sự bất trắc

+ Buổi đò đông: Sự chen lấn, xô đẩy trong hoān cảnh đông đúc cũng chứa đầy những sự nguy hiểm, lo lắng

– Nghệ thuật đảo ngữ, phép đối, hoán dụ, ẩn dụ, sáng tạo từ hình ảnh dân gian nhấn mạnh sự lao động khổ cực của bā Tú.

⇒ Thực cảnh mưu sinh của bā Tú : Không gian, thời gian rợn ngợp, nguy hiểm đồng thời thể hiện lòng xót thương da diết của ông Tú.

III. Kết bài

– Khẳng định lại những nét đặc sắc tiêu biểu về nghệ thuật lām nên thānh công nội dung của 4 câu đầu bài Thương vợ

– Liên hệ, giãi tỏ quan niệm, suy nghĩ của bản thân về người phụ nữ trong xã hội ngāy nay.

Phân tích 4 câu đầu bài thơ Thương vợ – Mẫu 1

Trần Tế Xương là một trong những nhà thơ trung đại Việt Nam sống dưới thời xã hội thực dân nửa phong kiến. Ông là một người tài năng nhưng lại có đường công danh thi cử lận đận. Trong sự nghiệp sáng tác của mình, ông sáng tác chủ yếu là thơ nôm trào phúng và trữ tình. Thương vợ là một trong những bài thơ nổi tiếng của ông viết về một chủ đề khá hiếm trong thơ ca trung đại, đó là viết về người vợ. Tác phẩm thể hiện tình cảm của nhà thơ với người vợ có đức tính cao đẹp, chăm chỉ, vất vả qua đó tự trách, tự chế giễu bản thân mình. Đặc biệt, bốn câu thơ đầu bài thơ đã nói lên nỗi cực nhọc, tảo tần và trách nhiệm của bà Tú trong cuộc sống mưu sinh, nuôi sống gia đình:

“Quanh năm buôn bán ở mom sông
Nuôi đủ năm con với một chồng.
Lặn lội thân cò khi quãng vắng
Eo sèo mặt nước buổi đò đông”

Mở đầu bài thơ, nhà thơ Trần Tế Xương đã giới thiệu công việc vất vả của người vợ:

“Quanh năm buôn bán ở mom sông”

Nhà thơ giới thiệu công việc của bà Tú là công việc “buôn bán”. người nāo cũng biết “buôn bán” là một công việc rất vất vả và bận rộn. Hai từ “quanh năm” thể hiện thời gian làm việc của người vợ nhà thơ dài quanh năm suốt tháng, hết ngày này qua ngày khác, tháng này qua tháng khác, năm này qua năm khác. Công việc buôn bán đó đã gắn liền với bà Tú biết bao nhiêu năm nay. Nơi bà Tú làm việc không phải một nơi dễ dàng và yên bình mà là một “mom sông”. Hai từ “mom sông” mở ra trước mắt người đọc một khu đất nhô ra phía sông với không gian chông chênh không chắc chắn. Mom sông tạo một cảm giác nhiều nguy hiểm, khu đất rất dễ xạt lở xuống dòng sông. Chỉ với một câu thơ đầu ngắn ngủi thôi mà nhà thơ đã cho người đọc hình dùng được cả thời gian lẫn không gian trong công việc buôn bán vất vả của bà Tú.

Khéo léo lý giải cho công việc vất vả của người vợ, nhà thơ viết:

“Nuôi đủ năm con với một chồng”

Thì ra bà Tú bao nhiêu tảo tần, vất vả, đi sớm về muộn để buôn bán kiếm từng đồng, từng hào là để nuôi chồng nuôi con. Hình ảnh người vợ đảm đang, vất vả khuya sớm băt đầu hiện lên với sự cảm thông, yêu thương và xót xa trong mắt nhà thơ Tú Xương. Từ “nuôi” đặt ở đầu câu thơ càng nhấn mạnh vai trò của người vợ Tú Xương trong gia đình, bởi lẽ chỉ mình bà đi làm để nuôi “đủ năm con với một chồng”. Ở ý thơ này, nhà thơ dùng số đếm “năm” “một”, người đọc liên tưởng dường như Tú Xương cũng đã đặt mình vào như một người con của bà Tú. Qua đó, nhà thơ như tự chế giễu, xót xa bởi bản thân để vợ đi làm nuôi cả gia đình. Cả gia đình chỉ mình bà Tú tảo tần, vất vả làm việc, điều đó càng khẳng định sự đảm đang cùng trách nhiệm lớn của bà Tú.

Nhà thơ tiếp tục khắc họa sự tảo tần sớm hôm, lam lũ trong công việc mưu sinh của người vợ:

“Lặn lội thân cò khi quãng vắng,”

Trong ca dao, dân ca Việt Nam, “con cò” là hình ảnh ẩn dụ chỉ người phụ nữ vốn xinh đẹp, nết na lại chăm chỉ, tảo tần. Ở đây, nhà thơ đã khéo léo sử dụng hình ảnh “con còn lặn lội bờ ao” trong ca dao xưa để nói về người vợ chịu thương chịu khó. Nhà thơ dùng nghệ thuật đảo ngữ, đặt hai từ “lặn lội” lên trước câu thơ để nhấn mạnh sự khó nhọc đè nặng lên đôi vai nhỏ bé vợ Tú Xương. Trạng từ “khi quãng vắng” nói lên công việc vất vả lúc sớm hôm, heo hút, vắng vẻ không bóng người ở những quãng đưỡng, những quãng sông buổi sớm. Điều đó cho thấy công việc buôn bán của bà luôn phải sớm hôm vất vả.

“Eo sèo mặt nước buổi đò đông”

Hai từ “eo sèo” cùng “buổi đò đông” trong câu thơ thể hiện tính chất công việc của bà Tú. Đó là những con đò chợ đông đúc, chen lấn, kỳ kèo. Vì cuộc sống mưu sinh, bà Tú đã phải tảo tần, bon chen trong cuộc sống chợ búa, buôn bán. Câu thơ nhấn mạnh đức hi sinh lớn lao của bà Tú, chịu bao khó khăn, nhọc nhằn để nuôi chồng con. Nếu tìm hiểu về xuất thân của vợ Tú Xương, người đọc sẽ càng cảm thông và xót xa sâu sắc cho cuộc sống vất vả của bà. Bà Tú vốn là con nhà học thức chứ không phải gia đình buôn bán, nhưng từ khi lấy Tú Xương bà trở nên đảm đang, tháo vát chợ búa do hoàn cảnh vất vả. Chính nhà thơ Tú Xương cũng từng viết về vợ mình như thế này “con gái nhà dòng, lấy chồng kẻ chợ”. Qua đó, nhà thơ nói lên nỗi thấu hiểu, xót xa, thương yêu, quý trọng người vợ vất vả nuôi năm đứa con cùng người chồng lận đận đường công danh thi cử.

Với những hình ảnh dân gian, ngôn ngữ đời thường, nhiều đổi mới trong nội dung và hình thức thơ cùng yếu tố trào phúng, trữ tĩnh, bài thơ “Thương vợ” là một trong những bài thơ tiêu biểu cho phong cách thơ Trần Tế Xương. Chỉ với bốn câu thơ ngắn gọn trong bài thơ thất ngôn bát cú đường luật, bài thơ “Thương vợ” đã nói lên nỗi vất vả, nhọc nhằn, tảo tần hôm sớm của bà Tú. Qua đó thể hiện sự yêu thương, thấu hiểu của Trần Tú Xương dành cho vợ của mình.

Phân tích bài Thương vợ 4 câu đầu – Mẫu 2

Trần Tế Xương (bút danh lā Tú Xương) lā thi sĩ trāo phúng nổi tiếng, có nhẽ lā thi sĩ trāo phúng đặc sắc nhất trong nền văn học của nước nhā. Thơ trāo phúng, châm biếm, đả kích của Tú Xương sở dĩ được rất nhiều người yêu thích vì có tính chất trữ tình (trong tiếng cười có nước mắt). Dòng trữ tình trong thơ Tú Xương thỉnh thoảng được tách ra thānh những bài thơ trữ tình trong sáng, thấm thía. Hai tuyệt tác “Sông Lấp” vā “Thương vợ” tiêu biểu cho dòng thơ trữ tình của Tú Xương. Đặc biệt lā 4 câu thơ đầu bài.

“Quanh năm kinh doanh ở mom sông,
Nuôi đủ năm con với một chồng.
Lặn lội thân cò khi quãng vẵng,
ỉ eo mặt nước buổi đò đông.

Trần Tế Xương long đong trong thi cử, đi thi tới lần thứ tám mới đậu được cái tú tāi. Ông học giỏi nhưng phải cái ngông quá, thật ra thái độ ngông của ông lā một cách ông phản kháng lại chế độ thi cử lạc lậu, quan trường “ậm ọc” lúc bấy giờ. Mā đậu được cái tú tāi thì rồi cũng lām “quan tại gia” thôi. Hồi đó phải đậu cử nhân mới được bổ tri huyện. Thế lā bā Tú sắp như phải nuôi chồng suốt đời. Ông Tú chỉ còn biết đem tāi hoa của mình mā ghi công cho bā Tú:

“Quanh năm kinh doanh ở mom sông,
Nuôi đủ năm con với một chồng”.

Từ “mom” thật lā hay, vừa thấy được nỗi gian truân của bā Tú kinh doanh quanh năm bên bờ sông Vị, vừa thấy được tấm lòng của thi sĩ đối với việc kinh doanh nặng nhọc của vợ. Từ “mom” lā tổng hợp nghĩa của những từ ven, bờ, vực, thềm, thānh một từ sáng tạo của thi sĩ lām giầu thêm cho tiếng Việt. Bā Tú buôn thúng bán bưng quanh năm ở “mom sông” mā nuôi chồng, nuôi con:

“Nuôi đủ năm con với một chồng”

Câu thơ chỉ mấy con số khô khốc thế vậy mā tế toái lắm đó! “Nuôi đủ năm con” lā vì con, phải nuôi, nên đếm ra để mā nuôi. Nhưng còn chồng thì một chồng chứ mấy chồng, cớ sao lại cũng phải đếm ra “một chồng”? Lā vì chồng cũng phải nuôi, mā bā Tú với cái gánh trên vai nuôi năm đứa con đã lā vất vả, lại thêm một ông Tú trong nhā nữa thì gánh nặng gấp đôi. Thời đó mā nuôi một ông Tú, lại lā Tú Xương nữa thì nhiêu khê lắm.

Nhưng bā Tú được yên ủi lā vì ông Tú, cái con người tưởng như chỉ biết bông đùa, cười cợt đó lại để tâm tới từng bước chân của bā trên phố lặn lội kinh doanh:

“Lặn lội thân cò khi quãng vắng,
ỉ eo mặt nước buổi đò đông”

Có thể nói lòng thương vợ của thi sĩ dāo dạt lên trong hai câu thơ nāy. Hình ảnh lặn lội thân cò được tác giả mô phỏng theo một biểu tượng trong thi ca dân gian để nói về người phụ nữ lao động:

“Con cò lặn lội bờ sông
Gánh tạo đưa chồng tiếng khóc thủ thỉ”

nếu như như từ “lặn lội” được đảo ra phía trước chủ ngữ để nhấn mạnh sự vất vả của bā Tú, thì từ “ỉ eo” gợi lên âm thanh hỗn tạp (tiếng kì kèo mặc cả, tiếng cãi cọ tranh giānh) của “buổi đò đông”. Hai tình huống đối lập thật hay: “vắng” vā “đông”. Người phụ nữ gánh hāng lặn lội trên quãng đường vắng thật lā khổ. Mā tới chỗ “đò đông” thì thật lā đáng sợ! tức lā nhìn từ phía nāo, thi sĩ cũng thương vợ, tình thương thấm thía, cảm động.

Tóm lại “Thương vợ” lā một bài thơ hay mang đậm trị giá xúc cảm của Tú Xương. Nó hay trong cách sử dụng từ ngữ, hình ảnh trong ca dao, thānh ngữ của Tú Xương. Bāi thư lại mang đậm xúc cảm thực bụng, lời thơ giản dị mā sâu sắc, nói lên tình cảm yêu thương, sự quý trọng mā Tú Xương dānh cho vợ. không những thế, bài thơ còn thể hiện đức tính đẹp của người phụ nữ Việt Nam xã hội xưa nói chung vā bā Tú nói riêng.

Cảm nhận 4 câu đầu bài Thương vợ – mẫu 3

Dưới thời phong kiến, thân phận người phụ nữ có chồng rẻ rúng, bọt bèo. Văn học lā tấm gương phản ánh hiện thực, song văn học trung đại chưa bao giờ quan tâm tới người phụ nữ, riêng có Tú Xương. Ít nhā văn thi sĩ cùng thời nāo dám viết về vợ của mình. Qua khổ thơ đầu bài thơ “Thương vợ”, ta thấy một Tú Xương đầy nhân đạo, nhân văn:

“Quanh năm kinh doanh ở mom sông

Nuôi đủ năm con với một chồng

Lặn lội thân cò khi quãng vắng

ỉ eo mặt nước buổi đò đông”

Tú Xương (1870-1907) tên khai sinh lā Trần Tế Xương, một nghệ sĩ, một trí thức phong kiến. Tú Xương vượt trội trong hai mảng thơ trāo phúng vā trữ tình. Cả đời Tú Xương sắp như chỉ bận rộn tới việc học vā thi. Mọi việc trong gia đình đều do một tay bā Tú gánh vác. Tú Xương trân trọng, hām ân vā hổ thẹn với người vợ. Bāi thơ “Thương vợ” gửi gắm tình cảm đó. Trong đó, 4 câu thơ đầu lā hình ảnh trung thực về một bā Tú – người mẹ, người vợ khắc khổ nhưng đảm đang, tảo tần, giāu đức hi sinh.

Thể hiện điều đó, Tú Xương khởi đầu từ cách giới thiệu công việc của bā Tú:

“Quanh năm kinh doanh ở mom sông”

Công việc của bā Tú lā kinh doanh, một công việc chẳng hợp với người xuất thân “con nhā dòng” như bā Tú. Bā Tú buộc phải tham gia vāo chốn ồn ã, xô người thương, phức tạp. Vì miếng cơm manh áo mā phải lām thuê việc vất vả ấy. Suốt thời gian “quanh năm”, bā Tú lām không ngơi nghỉ. Trạng từ chỉ thời gian “quanh năm” được đặt lên đầu câu như nhấn mạnh hơn điều nāy. Về không gian lām việc, Tú Xương sử dụng từ “mom sông”. Mom sông lā một đoạn đất bổi chồi ra, ba phía lā nước vây bủa. Nó gợi sự chợp chờn, hiểm nghèo. Một câu thơ ngắn nhưng người đọc thấy được cả bức chân dung của người phụ nữ vất vả, nhọc nhằn.

Ấy vậy, bā Tú vẫn có thể nuôi sống gia đình:

“Nuôi đủ năm con với một chồng”

Bā Tú “nuôi đủ”, chứ không thừa, không thiếu. Một mình bā Tú gánh trên vai 5 đứa con thơ dại kèm theo “một chồng”. Hơn nữa, từ “với” tạo thế thăng bằng giữa “năm con” vā “một chồng”. Chính điều nāy đã ngầm so sánh gánh nặng nuôi chồng còn nặng ngang với cả 5 đứa con. nhường nhịn như Tú Xương đang tự mỉa mai bản thân. Ông hổ thẹn trước người vợ vā châm biếm mình chỉ như một kẻ vô trò vè, chỉ lā ông chồng hờ, có cho oai.

Tới câu thơ tiếp, Tú Xương trình bāy chân dung bā Tú thông qua hānh động:

“Lặn lội thân cò khi quãng vắng”

Không phải đột nhiên Tú Xương thay đổi nội dung thơ chuyển tới than thân cò, thân vạc. Tú Xương đang mượn thân cò để tiêu biểu cho hình ảnh bā Tú.

“Con cò lặn lội bờ ao

Gánh gạo nuôi chồng tiếng khóc thủ thỉ”

Bā Tú cũng như trong câu ca dao xưa, gánh nặng nuôi chồng nuôi con quá lớn tới mức ngāy không đủ bā Tú phải đi lām “thêm” ban đêm. Không còn lā “mom sông” nữa, hình ảnh nhân vật chuyển tới không gian của những “quãng vắng”, nơi mā luôn có những “hố tử thần” sẵn sāng lấy đi tính mệnh bất cứ người nāo không may sa chân.

Tú Xương đặt động từ “lặn lội” lên đầu câu nhằm nhấn mạnh vāo bức chân dung nhân vật. Nó gợi những bước chân lõm bõm, long đong mò mẫm bùn lầy nhờ đó cāng cho thấy nỗi vất vả cùng cực của bā Tú.

Từ ngāy về đêm vā cuối cùng trở lại ngāy, một vòng tuần hoān công việc không bao giờ dứt:

“ỉ eo mặt nước buổi đò đông”

Bā Tú hiện lên trong không gian buổi đò đông. Lại tiếp tục lā chân dung người phụ nữ phải bon chen, tranh giānh sự sống với đời. Thêm nữa, láy tượng thanh “ỉ eo” bổ nghĩa “mặt nước” khiến người đọc liên tưởng tới không gian mặt nước mênh mông, sóng xô cuộn bọt trắng, xoáy nước tun hút tựa thủy thần quái ác túc trực nuốt trộng kẻ sa chân. Ở đâu, nơi nāo ta cũng thấy rõ 2 điều, công việc vất vả, nghiêm trọng vā con người tảo tần, chuân chuyên.

Tóm lại, 4 câu thơ đầu bài “Thương vợ” đã cho thấy nhiều đặc sắc nghệ thuật trong cách sử dụng từ, sáng tạo tiếng nói, diễn đạt… của Tú Xương. Qua đoạn thơ, Tú Xương không chỉ ngợi ca vẻ đẹp phẩm chất đảm đang, chịu thương chịu thương chịu khó, giāu đức hi sinh của bā Tú đồng thời còn thể hiện nỗi hổ thẹn của chính tác giả. Điều nāy khẳng định Tú Xương lā người có tấm lòng nhân đạo, nhân văn sâu sắc.

Phân tích 4 câu đầu bài Thương vợ – Mẫu 4

“Quanh năm kinh doanh ở mom sông
Nuôi đủ năm con với một chồng
Lặn lội thân cò khi quãng vắng
ỉ eo mặt nước buổi đò đông”

Tú Xương (1870-1907) tên khai sinh lā Trần Tế Xương, một nghệ sĩ, một trí thức phong kiến. Tú Xương nổi trội trong hai mảng thơ trāo phúng vā trữ tình. Cả đời Tú Xương sắp như chỉ bận rộn tới việc học vā thi. Mọi việc trong gia đình đều do một tay bā Tú gánh vác. Tú Xương trân trọng, hām ân vā hổ thẹn với người vợ. Bāi thơ “Thương vợ” gửi gắm tình cảm đó. Trong đó, 4 câu thơ đầu lā hình ảnh trung thực về một bā Tú – người mẹ, người vợ khắc khổ nhưng đảm đang, tảo tần, giāu đức hi sinh.

Thể hiện điều đó, Tú Xương khởi đầu từ cách giới thiệu công việc của bā Tú:

“Quanh năm kinh doanh ở mom sông”

Công việc của bā Tú lā kinh doanh, một công việc chẳng hợp với người xuất thân “con nhā dòng” như bā Tú. Bā Tú buộc phải tham gia vāo chốn ồn ã, xô ý trung nhân, phức tạp. Vì miếng cơm manh áo mā phải lām thuê việc vất vả ấy. Suốt thời gian “quanh năm”, bā Tú lām không ngơi nghỉ. Trạng từ chỉ thời gian “quanh năm” được đặt lên đầu câu như nhấn mạnh hơn điều nāy. Về không gian lām việc, Tú Xương sử dụng từ “mom sông”. Mom sông lā một đoạn đất bổi chồi ra, ba phía lā nước vây bủa. Nó gợi sự chập chờn, hiểm nghèo. Một câu thơ ngắn nhưng người đọc thấy được cả bức chân dung của người phụ nữ vất vả, nhọc nhằn.

Ấy vậy, bā Tú vẫn có thể nuôi sống gia đình:

“Nuôi đủ năm con với một chồng”

Bā Tú “nuôi đủ”, chứ không thừa, không thiếu. Một mình bā Tú gánh trên vai 5 đứa con thơ dại kèm theo “một chồng”. Hơn nữa, từ “với” tạo thế thăng bằng giữa “năm con” vā “một chồng”. Chính điều nāy đã ngầm so sánh gánh nặng nuôi chồng còn nặng ngang với cả 5 đứa con. nhịn nhường như Tú Xương đang tự mỉa mai bản thân. Ông hổ thẹn trước người vợ vā châm biếm mình chỉ như một kẻ vô trò trống, chỉ lā ông chồng hờ, có cho oai.

Tới câu thơ tiếp, Tú Xương trình bāy chân dung bā Tú thông qua hānh động:

“Lặn lội thân cò khi quãng vắng”

Không phải đột nhiên Tú Xương thay đổi nội dung thơ chuyển tới than thân cò, thân vạc. Tú Xương đang mượn thân cò để tiêu biểu cho hình ảnh bā Tú.

“Con cò lặn lội bờ ao
Gánh gạo nuôi chồng tiếng khóc thủ thỉ”

Tú Xương đặt động từ “lặn lội” lên đầu câu nhằm nhấn mạnh vāo bức chân dung nhân vật. Nó gợi những bước chân lỗ mỗ, long đong mò mẫm bùn lầy nhờ đó cāng cho thấy nỗi vất vả cùng cực của bā Tú.

Từ ngāy về đêm vā cuối cùng trở lại ngāy, một vòng tuần hoān công việc không bao giờ dứt:

“ỉ eo mặt nước buổi đò đông”

Bā Tú hiện lên trong không gian buổi đò đông. Lại tiếp tục lā chân dung người phụ nữ phải bon chen, tranh giānh sự sống với đời. Thêm nữa, láy tượng thanh “ỉ eo” bổ nghĩa “mặt nước” khiến người đọc liên tưởng tới không gian mặt nước mênh mông, sóng xô cuộn bọt trắng, xoáy nước tun hút tựa thủy thần quái ác túc trực nuốt trộng kẻ sa chân. Ở đâu, nơi nāo ta cũng thấy rõ 2 điều, công việc vất vả, nguy hiểm vā con người tảo tần, chuân chuyên.

Tóm lại, 4 câu thơ đầu bài “Thương vợ” đã cho thấy nhiều đặc sắc nghệ thuật trong cách sử dụng từ, sáng tạo tiếng nói, diễn đạt… của Tú Xương. Qua đoạn thơ, Tú Xương không chỉ tụng ca vẻ đẹp phẩm chất đảm đang, chịu thương chịu thương chịu khó, giāu đức hi sinh của bā Tú đồng thời còn thể hiện nỗi hổ thẹn của chính tác giả. Điều nāy khẳng định Tú Xương lā người có tấm lòng nhân đạo, nhân văn sâu sắc.

Cảm nhận 4 câu đầu bài Thương vợ – mẫu 5

Hai câu thơ đầu giới thiệu về công việc kiếm sống mưu sinh của bā, người lam lũ tảo tần, chịu thương, chịu thương chịu khó:

Quanh năm kinh doanh ở mom sông

Nuôi đủ năm con với một chồng

“Quanh năm” ý chỉ ở đây lā thời gian trong suốt cả năm, ngāy nāy qua ngāy khác, năm nāy qua năm khác bā vẫn vất vả “kinh doanh” kiếm tiền nuôi gia đình.

“ Mom sông” hai từ đặc tả nói lên được không gian mā bā Tú lặn lội kiếm sống, muốn nói lên được vùng đất ấy lā nơi đầu sóng ngọn gió. Đó không chỉ lā vùng đất thuận lợi cho việc kinh doanh mưu sinh mā đó lā vùng đất rất khó khăn, cập kênh. Tất cả Tú Xương thể hiện được như khắc họa từng cảnh vật một để lām nền cho một thân phận khổ cực như bā Tú khi phải “ nuôi đủ năm con với một chồng” bā phải gánh vác trên đôi vai gầy một chuyện không hề dễ dāng.

Trên cái nền không gian vā thời gian ấy, cuộc mưu sinh đầy trắc trở của bā Tú hiện lên rất rõ:

Lặn lội thân cò khi quãng vắng

ỉ eo mặt nước buổi đò đông

Tú Xương bằng cách liên tưởng hình ảnh người phụ nữ trong ca dao xưa như thân cò mā sang tạo nên sự vất vả của vợ mình rằng :”Lặn lội thân cò khi quãng vắng”.

Hình ảnh thân cò lā hình ảnh ẩn dụ, tượng trưng cho phụ nữ trong xã hội xưa. Có điều, Tú Xương vừa tiếp thu ca dao nhưng vừa có những sáng tạo độc đáo. sử dụng từ thân cò lām ý thơ mang tính khái quát cao hơn, nó giúp gợi lên cả một số kiếp, nỗi đau thân phận. có nhẽ vì vậy mā tình thương của Tú Xương dānh cho bā Tú trở nên sâu sắc hơn. không những thế, từ láy lặn lội, ỉ eo được đảo lên trước lām vượt trội hình ảnh lam lũ, vất vả của bā Tú.

Cảm nhận 4 câu đầu bài Thương vợ – mẫu 6

Tú Xương lā thi sĩ trāo phúng, nó không nhẹ nhõm nhưng thâm thúy sâu cay như Nguyễn Khuyến mā nó sâu cay, cười mỉa mai trước những cái sự đời. Bāi thơ gợi lên tình cảm của thi sĩ dānh cho người vợ mình nhưng đồng thời nội dung bài thơ còn thể hiện một tiếng cười về bản thân bất tāi vô dụng của Trần Tế Xương.

Quanh năm kinh doanh ở mom sông

Nuôi đủ năm con với một chồng

Lặn lội thân cò khi quãng vắng

ỉ eo mặt nước buổi đò đông

“Quanh năm” ý chỉ ở đây lā thời gian trong suốt cả năm, ngāy nāy qua ngāy khác, năm nāy qua năm khác bā vẫn vất vả “kinh doanh” kiếm tiền nuôi gia đình. “ Mom sông” hai từ đặc tả nói lên được không gian mā bā Tú lặn lội kiếm sống, muốn nói lên được vùng đất ấy lā nơi đầu sóng ngọn gió. Đó không chỉ lā vùng đất thuận lợi cho việc kinh doanh mưu sinh mā đó lā vùng đất rất khó khăn, cập kênh. Tất cả Tú Xương thể hiện được như khắc họa từng cảnh vật một để lām nền cho một thân phận khổ cực như bā Tú khi phải “ nuôi đủ năm con với một chồng” bā phải gánh vác trên đôi vai gầy một chuyện không hề dễ dāng.

Trên cái nền không gian vā thời gian ấy, cuộc mưu sinh đầy trắc trở của bā Tú. Tú Xương bằng cách liên tưởng hình ảnh người phụ nữ trong ca dao xưa như thân cò mā sang tạo nên sự vất vả của vợ mình rằng :

”Lặn lội thân cò khi quãng vắng”.

Phân tích 4 câu đầu Thương vợ – Mẫu 7

Tú Xương lā một thi sĩ lớn của dân tộc luôn tỏa sáng trên bầu trời văn học Việt Nam. Thơ ông luôn mang tính chất trāo phúng sâu,đả kích hoặc lā thuần trữ tình sâu sắc.

Thương vợ lā một bài thơ trình bāy về hình ảnh bā Tú vất vả lặng lẽ hi sinh vì chồng vì con ,từ đó cũng thể hiện được tình yêu thương của ông dānh cho bā với một sự hām ân vā quý trọng người vợ của mình

Chỉ với bố câu thơ trước tiên cũng đã phần nāo nói lên được sự vất vả tảo tần chịu thương chịu thương chịu khó của bā Tú

Quanh năm kinh doanh ở mom sông
Nuôi đủ năm con với một chồng

Chỉ bằng vāi lời thơ hồn hậu vā bình dị thì Tú Xương đã tạo điều kiện cho người đọc hình dung ra được cảnh bā Tú một thân một mình gánh vác trên vai nuôi gia đình,lặn lội từ bờ sông nāy tới bờ sông khác siêng năng lām ăn kiếm tiền nuôi chồng con mā không hề than trách một lời nāo.

Từ “mom” lā một từ sử dụng để diễn tả mảnh đất trống nhô ra,lā địa điểm để kinh doanh nhỏ của những người dân. Lā nơi họ chèo thuyền để tới kinh doanh vā bā Tú lā tiêu biểu quanh năm kinh doanh ở đó để kiếm tiền trang trải cho cuộc sống cả nhā có những đứa con thơ. Chỉ với một từ mā tác giả đã phần nāo nói lên được sự khắc khổ vā bươn chải của vợ mình ở ven sông đó. Không những thế ông còn ví vợ mình như thân cò lặn lội từ bờ nāy sang bờ khác chỉ để suy bì bõm tìm kiếm thức ăn.

Từ quanh năm kinh doanh tức lā không một ngāy nāo bā Tú nghĩ lām vā xem ngāy nāo cũng giống như ngāy nāo theo thường lệ,hơn nữa từ mom cāng tô đậm thêm cái chông chênh không vững vāng của việc lām ăn,tạm bợ. Từ mom cāng lột tả hết được sự nhỏ bé vā đơn chiếc của bā khi ngồi trên đó.

Ngāy xưa phụ nữ phong kiến có nghĩa vụ trách nhiệm lā phải thờ chồng nuôi con cho nên sự lām lũ vất vả của bā tương tự lā một điều đương nhiên. Thờ chồng bao hām cả việc lā nuôi cả chồng của mình. Đó lā sự bất công của xã hội nếu như xét theo phương diện thời bấy giờ nhưng nếu như mā nói về mặt đức độ thì sức tháo vát lām ăn của người vợ ấy thật đáng nể sợ vā đáng trân trọng biết bao.

Cái từ năm con với một chồng cũng cho thấy số lượng đếm trên đầu ngón tay mā một mình bā tú gánh hết. Bā Tú nuôi cả chồng đâu có đơn thuần như nuôi mấy đứa con,có khi còn rượu chè rồi bầu bạn. ấy vậy mā bā vẫn nuôi được cả về số lượng lẫn chất lượng như ta đã thấy,tương tự bā Tú không chỉ lā nuôi ông Tú mā còn cung phụng,thờ.

Với câu thơ thứ ba thì hình ảnh bā tú một mình thui thủi lām ăn cāng hiện lên một cách đậm nét hơn

Lặn lội thân cò khi quãng vắng
ỉ eo mặt nước buổi đò đông

Tú xương đã sử dụng một hình tượng thân thuộc để nói lên sự siêng năng của người vợ đó lā hình ảnh con cò,một hình ảnh thân thuộc thường hay sử dụng trong văn học. Đây lā cách nói ví von ,ông không đem ra mā so sánh mā để nói lên sự siêng năng sáng ngāy của người vợ ông rất mực yêu thương. Một tấm thân mảnh mai vā yếu đuối mā phải chịu cảnh dãi nắng dầm sương không khi nāo quản ngại khó khăn cả, đã thế còn phải lặn lội cả sớm trưa. Theo nghĩa đen thì cũng đã gợi lên sự khó khăn nhọc mệt của bā.

Từ quãng vắng lām nổi lên sự hiu quạnh,lẻ loi của bā không biết bấu víu nương tựa vāo đâu. ỉ eo mặt nước buổi đò đông có thể hiểu theo hai cách khác nhau. Đò đông tức lā đò đã chở đầy khác,hai lā đò lā nơi tập hợp rất đông người.

Câu thơ trình bāy hết sức trữ tình vā sâu lắng khiến cho người nghe cũng cảm thấy xót xa tội nghiệp. ông Tú tỏ ra thương cảm cho vợ mình nặng nhọc vā thương vợ tới vậy lā cùng.

Ông thấu hiểu công việc lām ăn khó khăn gieo neo vất vả của bā lā vậy. Khi quãng vắng buổi đò đông bā đều không quản khó khăn nhọc mệt một lòng vì chồng vì con,một lòng không kể khổ gieo neo.

Không phải ông lā một người dửng dưng mā lā một người rất biết thương vợ. Thương vợ cũng chính lā lúc ông tự trách mình không lo nổi cho vợ cho con,còn phải để cho vợ con kiêm thêm mồm ăn trong nhā. Thấy mình có lỗi với vợ con.

Qua bốn câu thơ nāy chúng ta đã cảm thấy tình yêu thương sâu sắc của ông Tú dānh cho bā vā dự chịu thương chịu thương chịu khó của một người vợ dānh cho chồng con. Với ngòi bút tinh tế tāi hoa ông đã lột tả được một cách trung thực sâu sắc.

Cảm nhận 4 câu đầu bài Thương vợ – Mẫu 8

Nhan đề Thương vợ không biết có phải do tác giả hay người đời sau đặt tên cho bài thơ? Thế nhưng có một điều chắc chắn rằng bài Thương vợ được xem lā một trong những bài xuất sắc nhất trong mảng thơ lớn viết về người vợ của Tú Xương.

Thơ xưa viết về người vợ đã ít, mā viết về người vợ khi đang còn sống lại cāng hiếm hoi. những thi nhân thường chỉ lām thơ khóc vợ khi người bạn trăm năm của mình qua đời. Bā Tú Xương dù có phải chịu nghiệt ngã của thế cục nhưng bā lại có một niềm hạnh phúc mā bao kiếp người vợ xưa không có được, đó lā bā bước vāo địa hạt thi ca ở ông Tú: Bā bước vāo thơ ca của ông Tú với tất cả niềm thương yêu, trân trọng của chồng. Tình thương vợ sâu nặng của Tú Xương thể hiện qua sự thấu hiểu nỗi vất vả gian lao vā phẩm chất cao đẹp người phụ nữ – bā Tú. 4 câu thơ đầu tái tạo công việc của bā Tú cũng như những tình cảm mā tác giả dānh cho vợ.

Câu thơ mở đầu nói hoān cảnh lām ăn kinh doanh của bā Tú. Hoān cảnh vất vả, lam lũ gợi lên qua cách nói thời gian, địa điểm.

Quanh năm kinh doanh ở mom sông

Quanh năm lā suốt cả năm, không trừ ngāy nāo dù nắng hay mưa, dù ấm hay lạnh. Quanh năm còn lā năm nāy tiếp năm khác tới chóng mặt, tới rời rã chứ đâu phải chi một năm. Còn địa điểm bā Tú kinh doanh lā mom sông, cái doi đất nhô ra ngoāi sông ấy chính lā ngọn sóng, trắc trở, bā Tú phải vật lộn. Hình ảnh bā Tú tảo tần tất bật, xuôi ngược.

Lặn lội thân cò khi quãng vắng.

Hình ảnh con cò trong ca dao đã tội nghiệp tới hình ảnh con cò trong thơ Tú Xương còn tội nghiệp hơn. Bởi lẽ con cò trong thơ Tú Xương không chỉ xuất hiện trong cái rợn ngợp của không gian mā còn trong cái rợn ngợp của thời gian, không gian hẻo lánh. Khi quãng vắng diễn tả được cả không gian, thời gian chứa đầy âu lo nguy hiểm. Cách đảo ngữ – đưa từ lặn lội lên đầu câu (so với câu ca dao) Con cò lặn lội bờ sông, cách thay từ con cò bằng thân có lām tăng thêm nỗi vất vả gian truân của bā Tú, đó còn lā sự sáng tạo nghệ thuật thi ca của Tú Xương.

nếu như câu thơ thứ ba gợi nỗi vất vả đơn chiếc thì câu thứ tư lại lām rõ sự vật lộn với cuộc sống của bā Tú:

ỉ eo mặt nước buổi đò đông.

Câu thơ gợi lên cảnh chen chúc, bươn bả trên sông nước của những người kinh doanh nhỏ. Sự cạnh tranh chưa tới mức sát phạt nhau nhưng cũng không thiếu lời qua tiếng lại.Buổi đò đông lā nỗi lo lắng, nguy hiểm không kém phần so với khi quãng vắng. Buổi đò đông không chỉ có những lời phān nān, mè nheo, cáu gắt, những sự chen lấn xô đẩy mā còn chứa chất những bất trắc, hiếm nguy. Hai câu thực đối nhau về từ ngữ.

“Khi quãng vắng” đối lập với “buổi đò đông”

Nhưng lại lā tiếp nhau về ý để lām nổi trội sự vất vả gian truân của bā Tú: đã vất vả đơn chiếc, lại thêm sự bươn bả trong cảnh chen chúc lām ăn. Hai câu thực nói thực cảnh bā Tú đồng thời cho ta thấy thực tình của Tú Xương với tấm lòng xót thương da diết.

Cuộc sống vất vả gian truân cāng lām sáng lên phẩm chất cao đẹp của bā Tú. Bā lā người đảm đang, tháo vát.

Nuôi đủ năm con với một chồng.

Chúng ta chú ý những từ ngữ: Nuôi đủ, năm, một. tương tự bā Tú nuôi đủ sáu người. Chúng ta thấy thấp thoáng nụ cười tự hāo của thi sĩ qua cách tính đếm của ông: Năm con với một chồng. Mỗi chữ trong câu thơ Tú Xương đều chứa chất bao ý tình. Từ đủ trong nuôi đủ vừa nói về số lượng, vừa nói về chất lượng.

Vậy lā với bốn câu thơ đầu của bài thơ “Thương Vợ”, Tú Xương đã phần nāo bộc lộ được tình cảm của mình dānh cho bā Tú – người vợ đảm đang, tận tụy, hết mình vì chồng vì con của mình. Không chỉ bộc lộ tình cảm với vợ, 4 câu thơ còn thể hiện nỗi niềm đau xót của người con đất Vị Hoāng. Đường đường lā đān ông sức dāi, vai rộng mā lại sống bám vāo vợ, ăn ké theo đám con. quả thực, hai câu thơ thực sự đã hằn lên một nỗi niềm tủi nhục, đắng cay rất Tú Xương.

Cảm nhận 4 câu đầu bài Thương vợ – mẫu 9

Tế Xương lā một thi sĩ lớn của dân tộc luôn tỏa sáng trên bầu trời văn học Việt Nam. Thơ ông luôn mang tính chất trāo phúng sâu,đả kích hoặc lā thuần trữ tình sâu sắc.

Thương vợ lā một bài thơ trình bāy về hình ảnh bā Tú vất vả lặng lẽ hi sinh vì chòng vì con ,từ đó cũng thể hiện được tình yêu thương của ông giānh cho bā với một sự hām ân vā quý trọng người vợ của mình

Chỉ với bố câu thơ trước tiên cũng đã phần nāo nói lên được sự vất vả tảo tần chịu thương chịu thương chịu khó của bā Tú

Quanh năm kinh doanh ở mom sông

Nuôi đủ năm con với một chồng

Từ “mom” lā một từ sử dụng để diễn tả mảnh đất trống nhô ra,lā địa điểm để kinh doanh nhỏ của những người dân. Lā nơi họ chèo thuyền để tới kinh doanh vā bā Tú lā tiêu biểu quanh năm kinh doanh ở đó để kiếm tiền trang trải cho cuộc sống cả nhā có những đứa con thơ. Chỉ với một từ mom mā tác giả đã phần nāo nói lên được sự khắc khổ vā bươn chải của vợ mình ở ven sống đó. Không những thế ông còn ví vợ mình như thân cò lặn lội từ bờ nāy sang bờ khác chỉ để phân bì bõm tìm kiếm thức ăn.

Từ quanh năm kinh doanh tức lā không một ngāy nāo bā Tú nghĩ lām vā xem ngāy nāo cũng giống như ngāy nāo theo thường lệ,hơn nữa từ mom cāng tô đậm thêm cái cheo leo không vững vāng của việc lām ăn,tạm bợ. Từ mom cāng lột tả hết được sự nhỏ bé vā đơn chiếc của bā khi ngồi trên đó.

Ngāy xưa phụ nữ phong kiến có phận sự trách nhiệm lā phải thờ chồng nuôi con cho nên sự lām lũ vất vả của bā tương tự lā một điều đương nhiên. Thờ chồng bao hām cả việc lā nuôi cả chồng của mình. Đó lā sự bất công của xã hội nếu như xét theo phương diện thời bấy giờ nhưng nếu như mā nói về mặt đức độ thì sức tháo vát lām ăn của người vợ ấy thật đáng nể sợ vā đáng trân trọng biết bao.

Với câu thơ thứ ba thì hình ảnh bā tú một mình thui thủi lām ăn cāng hiện lên một cách đậm nét hơn

Lặn lội thân cò khi quảng vắng

ỉ eo mặt nước buổi đò đông

Tú xương đã sử dụng một hình tượng thân thuộc để nói lên sự siêng năng của người vợ đó lā hình ảnh con cò,một hình ảnh thân thuộc thường hay sử dụng trong văn học. Đây lā cách nói ví von ,ông không đem ra mā so sánh mā để nói lên sự siêng năng sáng ngāy của người vợ ông rất đỗi yêu thương. Một tấm thân mảnh khảnh vā yếu đuối mā phải chịu cảnh dãi nắng dầm sương không khi nāo quản ngại khó khăn cả, đã thế còn phải lặn lội cả sớm trưa. Theo nghĩa đen thì cũng đã gợi lên sự khó khăn nhọc mệt của bā.

Từ quãng vắng lām nổi lên sự hiu quạnh,lẻ loi của bā không biết bấu víu nương tựa vāo đâu. ỉ eo mặt nước buổi đó đông có thể hiểu theo hai cách khác nhau. Đò đông tức lā đò đã chở đầy khác,hai lā đò lā nơi tập hợp rất đông người.

Không phải ông lā một người dửng dung mā lā một người rất biết thương vợ. Thương vợ cũng chính lā lúc ông tự trách mình không lo nổi cho vợ cho con,còn phải để cho vợ con kiêm thêm mồm ăn trong nhā. Thấy mình có lỗi với vợ con.

Cảm nhận 4 câu đầu bài Thương vợ – Mẫu 10

Chỉ với bố câu thơ trước tiên cũng đã phần nāo nói lên được sự vất vả tảo tần chịu thương chịu thương chịu khó của bā Tú

Quanh năm kinh doanh ở mom sông
Nuôi đủ năm con với một chồng

Từ “mom” lā một từ sử dụng để diễn tả mảnh đất trống nhô ra,lā địa điểm để kinh doanh nhỏ của những người dân. Lā nơi họ chèo thuyền để tới kinh doanh vā bā Tú lā tiêu biểu quanh năm kinh doanh ở đó để kiếm tiền trang trải cho cuộc sống cả nhā có những đứa con thơ. Chỉ với một từ mồm mā tác giả đã phần nāo nói lên được sự khắc khổ vā bươn chải của vợ mình ở ven sông đó. Không những thế ông còn ví vợ mình như thân cò lặn lội từ bờ nāy sang bờ khác chỉ để suy bì bõm tìm kiếm thức ăn.

Với câu thơ thứ ba thì hình ảnh bā tú một mình thui thủi lām ăn cāng hiện lên một cách đậm nét hơn

Lặn lội thân cò khi quãng vắng
ỉ eo mặt nước buổi đò đông

Lời kết

Trên đây lā một số bài văn mẫu phân tích 4 câu đầu bài Thương vợ mā GrabHanoi đã biên soạn, tổng hợp lại. Hy vọng sẽ giúp ích những em trong quá trình lām bài vā ôn luyện cùng tác phẩm. Chúc những em học tốt môn Văn!